悼亡词

项梅侣学正〔名达〕与余为总角交，恂恂温雅，正如公瑾醇醪。丙戌成进士，以知县即用。君请于朝，愿就学正本班铨补。舍花封之烂漫，甘槐市之萧条，亦可想其襟怀之冲淡矣。长于制义，尤精算学，闲作小词，极细意熨贴。记其《祝英台近·悼亡》词一阕云：“恼蜂情，慵蝶意，春色又如许。愁立苍苔，花影乱深坞，如花人已天涯，花开依旧，争忍见翠围红舞？漫延伫，犹记双袖凭阑，冷香上诗句。能几番游，风月竟抛去，只除梦里归来，梦醒何处？重帘外断烟零雨。”清思婉转，逼真白石遗音矣。

〔试注〕

1、项梅侣学正：项名达（1789-1850），原名万准，字梅侣，又字步来，清仁和（今杭州）人。嘉庆二十一年（1816）为举人，考授国子监学正。道光六年（1826）进士。授知县，不就，归主杭州紫阳书院讲席。精通算学，力求融会中西，推见本原，洞明变化，见解有独到之处。道光五年著《勾股六术》1卷，后附《弧三角和较算例》。二十三年又著《三角和较术》1卷、《开诸乘方捷术》1卷、《象数一元》6卷（即《象数原始》，附《算律管新术》）。合刻为《下庵算术》，又撰《椭圆求周术》1卷。与陈杰、戴煦过往甚密。晚年专意研究平三角、弧三角，有创见。病危时，《象数一元》未全部完稿，嘱戴煦整理。煦为之校算增订，增附《椭圆求周术》，共7卷。刻板付印未完工，毁于咸丰十年（1860）战火，今存《下庵算术》。

2、学正：①宋、元、明、清国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责。

②地方学校学官。宋元路、州、县学及书院设学正；明清州学设学正，掌教育所属生员。

3、总角交：童年相交的好友。清·沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“琢堂名 韞玉 ，字执如 ， 琢堂其号也，与余为总角交。” 清·和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“城北杨君 ，非与君为总角交乎？” 叶圣陶《城中·前途》：“私念新任警察厅长田君 ，与吾兄为总角交；履新伊始，厅中职员当有更动。”参见“ 总角 ”。

4、恂恂：①温顺恭谨貌。《论语·乡党》：“孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。” 陆德明释文：“恂恂，温恭之貌。”《汉书·李广苏建传赞》：“ 李将军恂恂如鄙人，口不能出辞。” 宋·司马光《石昌言哀辞》：“ 昌言为人纯素忠谨，望之儼然，以律度自居，即之恂恂温厚。” 清·刘大櫆《赠大夫闵公传》：“值公事，则恂恂随诸兄后，未尝敢越次儳言。”《痛史》第七回：“ 宗仁虽也是个武弁，他却恂恂有儒者之风。”

②犹循循。善于诱导貌。《后汉书·郭太传》：“逊言危行，终亨时晦，恂恂善导，使士慕成名。”《宋书·礼志一》：“ 孔子恂恂，道化洙泗 ； 孟軻皇皇，诲诱无倦。” 清 钱泳《履园丛话·耆旧·响泉观察》：“后为东林书院山长，善诱恂恂，培养后进。”

③戒惧貌。唐·柳宗元《捕蛇者说》：“吾恂恂而起，视其缶，则吾蛇尚存，则弛然而卧。”

5、公瑾醇醪：出自《裴松之注三国志·卷五十四·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传》：初瑜见友於策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。（江表传曰：普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”时人以其谦让服人如此。……）

6、花封：封建时代赐给贵妇人的封诰。清 蒋士铨《冬青树·遇婢》：“花封谁念皇宣贵，长门 空洒怀乡泪。”清 李渔《奈何天·妒遣》：“便做道顾纲常，不致夺花封，只怕你掛虚衔，也要略减些儿俸。”

7、槐市：汉武帝设立太学后，学生规模不断扩大，至成帝时，人数已达数千之众。众多太学生聚集一地，扩大了对书籍的需求，于是，在太学旁形成了包括买卖书籍在内的综合性贸易集市“槐市”。槐市位于长安城东南，因其地多槐树而得名。集市每半月一次，文士在此交流学术思想，互通有无，对当时的官方教育起了积极的作用。更始元年(23)，太学在战乱中解散，槐市随之消失。

《三辅黄图》对“槐市”有如下的记载：“王莽作宰衡时，建弟子舍万区……为博士舍三十区。东为常满仓，仓之北为槐市，列槐树数百行为隧，无墙屋，诸生塑望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器，相与买卖。雍容揖让，侃侃訚訚，或论议槐下。”

南朝·梁元帝《皇太子讲学碑》：“转金路而下辟雍，晬玉裕而经槐市。”唐·武元衡《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》诗：“蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。”宋·苏轼《次韵徐积》：“但见中年隐槐市，岂知平日赋兰臺。”

8、白石：姜夔(1154-1221年)，字尧章，号白石道人，汉族，祖籍饶州德兴，后迁鄱阳 。南宋文学家、音乐家。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。