41、当事人和旁观者效应是因为知觉显著性（我们注意他人的行为更甚于他们所处的情境，我们对自己所处的情境的注意胜过对自身行为的注意）和信息便利性（当事人比旁观者掌握更多有关于自己的一致性及特殊性信息）对当事人和旁观者的效果不同。
42、自利归因：将成功归因于内部，即性格因素；而将失败归因于外部因素，即情境因素。这样更有利于维护自身的自尊需求。
43、公平世界的信念：一种方位归因，即认为善有善报恶有恶报。公平世界的理念会造成一些可悲的甚至悲剧性的后果。如“责怪被害人”，认为被害者本身做出某些行为从而咎由自取成为受害者。通过这种归因偏见，让我们不必认为生活中存在某种随机性，来保证自己安全感的需要。
44、有研究显示在自利归因和防卫归因上具有跨文化的差异。这个差异尤其发生在西方个人主义文化和东方集体主义文化之间。
45、自我概念：自我的内容；换言之，就是我们对于“自己是谁”这个问题的了解。
46、自我觉知：以自我为思考对象的行为。
47、自我为以下四个功能服务：自我认知——我们如何展示自己最好的一面；自我控制——我们制定计划、执行决策；自我展示——我们如何展示自己最好的一面；自我满足——我们试图达到自己完美的层面。
47、独立的自我观：以自己内在的想法、感受和行动来定义自我，而不是以别人的想法、感受和行动来定义自我的方式。
48、相互依存的自我观：以自己和他人的关系来定义自我，并认识自己的行为经常会受到别人的想法、感受及行动的左右的方式。
49、内省：往内心深处探索，并审视自己的想法、感受及动机的历程。
50、自我觉知理论：该理论主张，当我们将注意力集中在自己身上时，我们会根据自己内在的标准与价值观来评价和比较自己的行为。
51、原因所导致的态度改变：思考态度产生的原因，而导致的态度的改变；人们认为自己的态度应该要吻合合理且容易表达的原因。【替换+易得性。系统1】
52、自我知觉理论：本理论主张，当我们的态度和感受处于不确定或模棱两可的状态时，我们会通过观察自己的行为和该行为发生时的情境，来推论自己的态度和感受。【自我归因】
53、内在动机：因为喜欢某项活动或觉得该活动有趣（而不是因为外在的奖赏或压力）而想从事该活动的欲望。
54、外在动机：因为外在的奖赏或压力（而不是因为喜欢该活动或觉得该活动有趣）而想从事某项活动的欲望。
55、过分充足理由效应：人们的某种倾向，即认为自己的行为是由难以抗拒的外在原因所引起的，而使他们低估了内在原因引发该行为的可能性。
56、以任务为条件的奖励：根据执行任务与否而非表现好坏所给与的奖励。如分享有优惠。
57、以表现为条件的奖励：根据表现好坏所给予的奖励。如考试第一名有奖状。
58、以任务为条件的奖励在有奖励时会促进某种行为，当奖励消失后，则会大幅降低该行为的可能性。以表现为条件的奖励，人们虽然喜欢奖励带来的正面回馈，但是他们不喜欢被评价时的忧虑与不安。所以，给予正面的回馈同时要消除被评价时的紧张或担忧。
59、父母赞扬孩子，如何提高孩子的内在动机？关键在于表扬所传递给孩子们的信息。相对于表扬结果、固有天赋，赞扬其努力的方式效果更好。
60、情绪的二因素理论：该理论主张，情绪体验是一种两阶段的自我知觉过程的结果。首先，我们必须经历生理的唤起；接着再为这个唤起状态寻找适当的解释。【生理唤起→推断原因→联想事件→得出结论→产生情绪】
