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【原文】

石勒围乐平太守韩据于坫城，据请救于刘琨。琨新得拓跋猗卢之众，欲因其锐气以讨勒。

箕澹、卫雄谏曰：“此虽晋民，久沦异域，未习明公之恩信，恐其难用。不若且内收鲜卑之余谷，外抄胡贼之牛羊，闭关守险，务农息兵，待其服化感义，然后用之，则功无不济矣！”琨不从，悉发其众，命澹帅步骑二万为前驱，琨屯广牧，为之声援。

石勒闻澹至，将逆击之。

或曰：“澹士马精强，其锋不可当，不若且引兵避之，深沟高垒，以挫其锐，必获万全。”

勒曰：“澹兵虽众，远来疲弊，号令不从，何精强之有？今寇敌垂至，何可舍去！大军一动，岂易中还！若澹乘我之退而逼之，顾逃溃不暇，焉得深沟高垒乎！此自亡之道也。”立斩言者。

以孔苌为前锋都督，令三军：“后出者斩！”

勒据险要，设疑兵于山上，前设二伏，出轻骑与澹战，阳为不胜而走。澹纵兵追之，入伏中。勒前后夹击澹军，大破之，获铠马万计。澹、雄帅骑千余奔代郡，韩据弃城走，并土震骇。

十二月乙卯朔，日有食之。

司空长史李弘以并州降石勒。刘琨进退失据，不知所为，段匹磾遣信邀之，己未，琨帅众从飞狐奔蓟。

匹磾见琨，甚相亲重，与之结婚，约为兄弟。勒分徙阳曲、乐平民于襄国，置守宰而还。

孔苌攻箕澹于代郡，杀之。

苌等攻贼帅马严、冯綝，久而不克，司、冀、并、兖流民数万户在辽西，迭相招引，民不安业。

勒问计于濮阳侯张宾，宾曰：“严、綝者本非公之深仇，流民皆有恋本之志，今班师振旅，选良牧守使招怀之，则幽、冀之寇可不日而清，辽西流民将相帅而至矣。”

勒乃召苌等归，以武遂令李回为易北督护，兼高阳太守。

马严士卒素服回威德，多叛严归之，严惧而出走，赴水死。冯帅其众降。

回徙居易京，流民归之者相继于道。勒喜，封回为弋阳子，增张宾邑千户，进位前将军，宾固辞不受。

丞相睿闻长安不守，出师露次，躬擐甲胄，移檄四方，刻日北征。以漕运稽期，斩督运令史淳于伯。刑者以刀拭柱，血逆流上，至柱末二丈余而下，观者咸以为冤。

丞相司直刘隗上言：“伯罪不至死，请免从事中郎周莚等官。”

于是右将军王导等上疏引咎，请解职。

睿曰：“政刑失中，皆吾暗塞所致。”一无所问。

隗性刚讦，当时名士多被弹劾，睿率皆容贷，由是众怨皆归之。

南中郎将王含，敦之兄也，以族强位显，骄傲自恣，一请参佐及守长至二十许人，多非其才；隗劾奏含，文致甚苦，事虽被寝，而王氏深忌疾之。

丞相睿以卲续为冀州刺史。续女婿广平刘遐聚众河、济之间，睿以遐为平原内史。

拓跋普根之子又卒，国人立其从父郁律。

【原文华译】

石勒包围乐平太守韩据于坫城，韩据请救于刘琨，刘琨新得拓跋猗卢的部众，想要以他们的锐气去讨伐石勒。

箕澹、卫雄进谏说：“这些人虽然是晋民，但久在异域，还没有习惯于明公的恩信，恐怕难用。不如先向内收集鲜卑人的余粮，向外抢掠胡人的牛羊，闭关守险，务农息兵，等到他们服从教化，感动仁义，然后再使用他们，就没有什么功业不能完成了。”

刘琨不听，把这些人全部调遣出去，命令箕澹率步骑兵二万为前锋，刘琨屯驻广牧，为之声援。

石勒听说箕澹兵到，准备逆击。

有人说：“箕澹士马精强，其锋不可当，不如引兵回避，深沟高垒，以挫其锐气，这是万全之策。”

石勒说：“箕澹虽然兵多，但远来疲敝，号令不齐，有什么精强！如今敌寇刚到，我们怎能撤走？大军一动，又怎能中途折回？如果箕澹趁我们撤退而追击，我们的士兵逃跑溃乱还来不及，怎么让他们深沟高垒？这是自取灭亡之道！”立即将进言的人斩首。

石勒任命孔苌为前锋都督，下令三军：“后出者斩！”

石勒占据险要地形，设疑兵于山上，又在前面设两支伏兵，出轻骑与箕澹交战，佯败而走，箕澹纵兵追击，进入埋伏圈。石勒前后夹击，大破箕澹军，缴获披甲战马数以万计。箕澹、卫雄只带了骑兵一千余人奔逃代郡，韩据弃城而走，并州震骇。

十二月一日，日食。

司空长史李弘以并州降石勒。刘琨进退失据，不知所为，段匹磾送信邀请他，十二月五日，刘琨率众从飞狐口奔往蓟县。

段匹磾见到刘琨，非常亲重，与他结为儿女亲家，约为兄弟。石勒迁徙一部分阳曲、乐平百姓到襄国，设置郡守、县令，然后回师。

孔苌攻箕澹于代郡，杀箕澹。

孔苌等攻贼帅马严、冯綝，很久不能攻克。司州、冀州、并州、兖州流民数万户在辽西，相互招引，不能安居乐业。

石勒向濮阳侯张宾问计，张宾说：“马严、冯綝并不是您的仇敌，流民都有眷恋本乡本土的心情，如今我们班师回去，选拔好的州牧郡守来招怀他们，则幽州、冀州贼寇很快就会肃清了，辽西流民也将相率而来。”

石勒于是将孔苌等人召回，任命武遂县令李回为易北督护，兼高阳太守。

马严的部众一向敬服李回的威德，很多都叛归李回。马严惧怕，出走，投水而死。冯綝率其部众投降。

李回将郡府迁到易京，来投奔他的流民在路上络绎不绝。石勒大喜，封李回为弋阳子爵，增封张宾一千户，进位前将军，张宾坚辞不受。

丞相司马睿听说长安失守，出师露营，身穿甲胄，传檄四方，定期北征。以漕运逾期，斩督运令史淳于伯。刽子手把刀在柱子上抹拭，想要拭去血迹，而刀上的血顺着柱子往上冲，冲到柱子末端二丈多高，然后再流下来。观刑的人都认为淳于伯冤枉。

丞相司直刘隗上言：“淳于伯罪不至死，请免从事中郎周莚等官。”

于是右将军王导上疏引咎，请解职。

司马睿说：“刑政处罚失当，都是我不明事理的缘故。”一概不予追究。

刘隗性格刚烈，当时名士多被他弹劾，司马睿又一概宽容，所以众怨都归于刘隗。

南中郎将王含，是王敦的哥哥，因为家族势力强大，地位显赫，骄傲自恣，他一次保举的参佐及郡守、县令，多有二十人左右，而且大多不称职。

刘隗弹劾王含，文辞尖刻，事情虽然被司马睿搁置不理，但王氏一族对刘隗恨之入骨。

 丞相司马睿任命邵续为冀州刺史，邵续的女婿、广平人刘遐聚众于黄河、济水之间，司马睿任命刘遐为平原内史。

拓跋普根之子去世，国人立其叔父拓跋郁律。

【学以致用】

这一段，几点思考

一，再一次领会张宾的思维模式

01

能够在复杂的局势中，一眼能够识别出战略重点，并且找到决胜的关键枢纽，然后在这一个点上做出一个关键动作，就能够一举而解开满团乱麻，让局势变得清晰，变得于我方有利，全局自定，那么，这个人就是天才，是大才，是创业者必须要想办法找到的左膀右臂

张宾就是这样的人

张良也是这样的人

只是时也命也，张良遇到了刘邦，而张宾遇到的是石勒。

02

孔苌等人血战攻不下的阵地，而张宾撤出军队，换回一个李回上任，就解决了全部的问题

这说明什么呢？

一个是军事思维模式

一个是政治思维模式

一个的战场是在现实的双方看得见的物质层面上

一个的战场是在看不见的人心和人性的非物质层面上

仔细体会下，这两者是有区别的

前者，是从三维的空间去思考

后者，是四维的，或者是高维的角度去思考

从高维往三维看，很多脉络线就很清晰，很多障碍就不存在了

找到了对方的矛盾点，我方这边的结构一调整，对方的矛与盾也跟着转化了，转到于我方有利的一边来

教员他们当年与老蒋博弈，经常是军事与政治两块石头同时用，有的时候，只丢一块“政治石头”事情就解决了， 

我们在当下经营企业的过程中，也要习惯于用“政治石头”，站在更高的角度来俯瞰自己与周边的辩证关系

03

以后要专门思考下石勒与张宾的经历

一个创业者，一个顾问（军师、政委）

石勒，出身相当的不怎么样，没什么资源，背景，  其实也代表了很多草根创业者

除了自身的胆量，做事的魄力之外，其它的基本上没什么了，

但是，他有幸遇到了张宾（张宾主动找他，一开始没有被信任，后面是言听计从）

那么，我们在创业过程中，有没有谋士？有没有想过要请谋士？

如果你连请谋士的意识和思维都没有，那要想干点事业出来，基本上很难

互联网上有句话，凭运气赚来的钱也有可能凭实力输掉的

那都只能算发点财而已，算不得称之为事业。

二，司马睿的表演

司马睿根本没想过北伐，前文在“闻鸡起舞”的祖逖那一段就提到了，所以这里只是政治秀，还杀了一个无辜的官员....

虽然，从21世纪的当下来看，这些匈奴等异族都是我们中华民族的一份子，只是，在东晋这个时候，算是汉族的异族入侵分子

但看到这一点，我总想到了老蒋对待东北沦陷的态度

有意思的是，司马睿的东晋与老蒋的集团，他们的组织在基因组成上有很多相似的地方，值得创业者们思考。