有间房子住一盲一瘸两人。一日遭遇大火，盲者不见，瘸者难行，两人必死无疑。忽闻：肓者背负瘸者可逃离。两人依法互补互助为之，眼观路，腿脚利，后果然得救。何为智者？此当下指点人直教脱困者也！
所以，我等学人在修行道途中，万莫自视过高，盲目自信。刚初明教理，浅识法味，就以为透彻精通。刚有点进意，微省小悟，就以为已经到家。抱残守缺，固步自封，一叶障目，不见泰山。纵观古今所有，无论修习任何法门，若无明眼善知识的应机启点调教，棒喝当头，破执除迷，悲智导化接引，岂能发明心地，脱悟显性而解脱成就？！以为只依经教论典自己也能开悟，可知依经解义，则三世佛冤！可明知解意识，乃妄执造作！不识幻生幻度，黄叶止儿啼；不能消归自心，流露自家珍！
因错认定盘星、误会佛意旨故。于是绕指忘月，执方便为究竟；或者求知求解，埋头盲修瞎练；甚至发展到狂妄自大，好为人师，则以盲导盲！呜呼哀哉！当明：无师自通自悟者，自古稀有罕见，旷世难遇。如有，定是前所修成利根，早为纯熟再来之法器！经云：“一切善法，因善知识能发起故。三世诸佛、十二部经，在人性中本自具有，不能自悟，须求善知识，指示方见。”否则，实难契入佛法根本，极易误入歧途。苦煞埋没人生，可叹白首空过！
一点纯真刚露头，三千金屑落眼深。
翳生幻花万般境，迷头认影是痴人！
——沙门海德·随笔点滴
