话说宋江衣锦还乡，还至东京,与众弟兄相会，令其各人收拾行装,前往任所。当有神行太保戴宗来探宋江，二人坐间闲话。只见戴宗起身道:“小弟已蒙圣恩，除授衮州都统制。今情愿纳下官诰，要去泰安州岳庙里,陪堂求闲，过过了此生，实为万幸。”宋江道:“贤弟何故行此念头?”戴宗道:“是弟夜梦崔府君勾唤,因此发了这片善心。”宋江道∶“贤贤弟生身，既为神行太保,他日必作岳府灵聪。”自此相别之后，戴宗纳还了官诰，去到泰安州岳庙里,陪堂出家,每日殷勤奉祀圣帝香火，虔诚无忽。后数月,一夕无恙,请众道伴相辞作别，大笑而丝终。后来在岳庙里累次显灵，州人庙祝,随塑戴宗神像于庙里，胎骨是他真身。又有阮小七受了诰命，辞别宋江，已往盖天军做都统制职事。未及数月,被大将王禀、赵谭怀挟帮源洞辱骂旧恨,累累于童枢密前诉说阮小七的过失,曾穿穿着方腊的赭黄袍、龙衣玉带,虽是一时戏耍，终久怀心不良,亦且盖天军地僻人蛮,必致造反。童贯把此事达知蔡京,奏过天
子，请降了圣旨，行移公文到彼处,追夺阮小七本身的官诰，复为庶民。阮小七见了，心也自欢喜，带了老母，回辽丕梁山泊石碣村,依旧打鱼为生，奉养老母，以终天年，后来寿至六十而亡。且说小旋风柴进在京师，见戴宗纳还官诰，求闲去了，又见说朝廷追夺了阮小七官诰，不合戴了方腊的平天冠、龙衣玉带,意在学他造反，罚为庶民，寻思:“我亦曾在方腊处做驸马,倘或日后奸臣们知得,于天子前谗佞，见责起来追了诰命,岂不受辱?不如自识时务，免受玷辱。”推称风疾病患,不时举发，难以任用，情愿纳还官诰，求闲为农。辞别众官，再回沧州横海郡为民，自在过活。忽然一日，无疾而终。李应受中山府都统制，赴任半年，闻知柴进求闲去了，自思也推称风瘫,不能为官，申达省院，缴纳官诰，复还故乡独龙冈村中过活。后与杜兴—处作富豪，俱得善终。关胜在北京大名府总管兵马，甚得军心，众皆钦伏。一日，操练军马回来，因大醉，失脚落马，得病身亡。呼延灼受御营指挥使,每日随驾操备。后领大军,破大金兀术四太子出军杀至淮西，阵亡。只有朱仝在保定府管军有功，后随刘光世破了大金，直做到太平军节度使。花荣带同妻小妹子，前赴应天府到任。吴用自来单身，只带了随行安童,去武胜军到任。李逵亦是独自带了两个仆从,自来润州到任。再说宋江、卢俊义在京师,都分派了诸将赏赐，各各令其赴任去讫。殁于王事者，止将家眷人口，关给与恩赏钱帛金银,仍各送回故乡，听从其便再有现在朝京偏将一十五员，除兄弟宋清还乡为农外，杜兴已自跟随李应还乡去了;黄信仍任青州;孙立带同兄弟孙新、顾大嫂，并妻小，自依旧登州任用;邹润不愿为官，回登云山去了;蔡庆跟随关胜仍回北京为民;裴宣自与杨林商议了，
自回饮马川，受职求闲去了;蒋敬思念故乡，愿回潭州为民;朱武自来投授樊瑞道法，两个做了全真先生，云游江湖，去投公孙胜出家,以终天年;穆春自回揭阳镇乡中，复为良民;凌振炮手非凡，仍受火药局御营任用。旧在京师偏将五员:安道全钦取回京，就于太医院做了金紫医官;
第一百二十回宋公明神聚蓼儿徽宗帝梦游梁山泊
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