《道德经》是神学还是哲学?怎样区分?

首先,什么是“神”;给神一个概念 ,就知道有没有神了,那么神是什么?

神就是无限,普通人眼里的神是无限的,是无所不能的,神学是可以无限想象的,是可以信马由缰的无限遐想。

那么哲学与神学的本质区别就是,有限的思考,和无限的想象,就这么点区分。

所以很多人理解哲学也就是思维,神学也是思维,不知道两者的区分边界,但是思维的有限和无限,这才是区分神学和哲学的根本。

哲学是整理整合,把看似无序的变化,寻找不变基础,在变化中寻找不变的基因,思考人类利用这些不变的基因,对未知变化做出预判和应对之策。

哲学就是在寻找变化中的不变,因为这个世界,物质,时间,空间,每时每刻都在变化,带来的都是不确定。那么人类就要想办法找到其中的“道”不是规律,而是“道”用“道”的思维应对未来的未知,这就是预见。

那么预见力是人类最需要的能力,谁能预判事物的发生结果,谁能预见未来的走向,那么他的选择要远大于一般人。这不是算命而是预判。

所有的正确预判思维都是哲学思维的范畴。那么《道德经》基本上都属于思考的范围,有些用词属于神的描述,也是有限思维的延伸。

所以从这里可以判断,道德经是哲学,还是神学,还是两者兼顾呢?每个人都有自己的判断。只有深刻理解道德经,才会判断正确,而不是带有倾向性。

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