笔迹是什么?
笔迹是我们每个人所熟悉的文化现象,它伴随着我们一生的生活一写日记、记帐、记事、写信……只要你想用文字把信息保留下来,笔迹就随之而来。
文字的产生是人类信息技术的第一次革命,是人类文明的产物。笔迹是文字的形象、影子,二者永远分割不开。没有文字文明的国家也是没有笔迹的,笔迹与文字如影随形,自然也就成为人类文明的一个产物,一个描述文字形象的文明现象。
笔迹是人类意识的流露与记录。笔迹所要保留的,是人类的所思所想。笔迹保留的目的就是让他人看到这份记录,向他人传播信息。这是文字的基本功能,却通过笔迹反映出来。笔迹本身是客观的、写实的、无声的,然而它所承载的文字是生动的、内涵丰富的、鲜活的。
人类书写文字的同时,无意于将意识放在笔迹线条上,这也正是说笔迹是人类无意识信息的流露与记录。除了书法要求书写者注意笔迹线条的美观外,实用性的书写时人们都不会刻意注意笔迹线条。一般来说,书写时,人们是把意识放在书写内容本身的,即文字信息上,而不注意笔迹线条的变化。在笔迹上,人们更多地是注意文字的结构、字阵章法与约定俗成的规则间的一致性,至于笔迹线条的轻重缓急则没有约定,这使得笔迹线条能够充分而深刻地将人类的无意识信息暴露出来并同时以抽象而为他人所无法探知的笔迹线条的方式记录下来。这也使得笔迹线条成为笔迹最稳定的特征。
笔迹是人类无意识的流露与记录,西方心理学家对此认识颇深。他们普遍认为:脑与手是息息相关的,笔迹就是脑迹,是被传递到手指上的无意识的信息,是人的内心世界在无意识下的一种不加掩饰的流露;而书写动作则是人的心理品质的外部行为表现。
笔迹学家之所以能够通过笔迹解释人的内心世界,除了因为笔迹是人类意识和潜意识的流露与记录之外,还在于笔迹是人类生活的另一种写照。对此,我国当代笔迹学大师徐庆元先生有着独到而深刻的见解。他认为:笔迹书写的制约性模式与人类生活的制约性模式是有着惊人的一致性,文字结构规则制约和影响着书写者,文字的约定结构规则不以书写者的意志为转移。徐庆元先生的话,可谓一语道破天机,既为笔迹学提出了富有真知灼见的可信理论依据,同时也回答了为什么笔迹学家能够通过笔
来面上朗
迹看透书写人内心世界的奥秘。
笔迹是什么?笔迹是人类文明进步的产物,笔迹是人类意识和无意识信息的流露与记录,笔迹更是人类全息性的外在缩影。