回归疗法的四个层次和循环圈
第一层:天真界,活在当下
老子出关,范曾绘
第一个层次呢,就是最早人心还是比较干净的时候,他这个时候的焦虑是什么呢?他这个焦虑是他觉得该有一个我,但是这个我容易被证没,他又开始新的焦虑,这是第一层。
有这个焦虑之后他怎么办呢?就像我我刚才说的,他就要追求存在感,我思故我在,我感受故我在,我行动故我在,我被看到故我在,我爱故我在,我被爱故我在,每个人会有一个设定,然后他设定之后他一生追求的就是这个东西,就比如他说我思故我在,这个人就会变成一个哲学家,一天到晚的思,停不下来,为什么不能停下来呢?因为一停下来我就不在了,他要说我爱故我在,那他这辈子就得不停地爱啊爱,他不能停下来,一停下来他就不在了,他是这样一个追求存在感。
在这一层,他的存在感能不能得到呢,可以暂时的不完全的得到,他是能得到的,但是他是暂时的,我思故我在,那我在一直思的时候,我就一直有在的感觉,我行动故我在,那我在一直行动的时候,那我就会感觉我不太会觉得焦虑,这个焦虑就会很少,这种时候他就会给自己一个诠释说,我只要这样的我就不焦虑了,但是他消除不完,因为毕竟这种方式获得存在感他并不能完全获得,他毕竟就是自己给自己说的一个谎,所以他还是会有焦虑,所以他还是一圈一圈的在这里还是要转,但是相对来说呢,他会焦虑不太大,所以这里边呢,我用了一个词,生生不息。什么叫生生不息呢?
比如说我要不断的行动,以至于让我忘了我心里边的那个焦虑,我可以一直活在一个相对比较幸福的状态下,这一层以佛学的要求来说呢,这是没有解脱的,还是在轮回当中的,但是我觉得从我们一般人的生活来说,那已经是相当棒相当棒了,那已经是很不凡的人了,很出色的人了,我们现在有很多书叫“活在当下”,大家可能听到很多书都建议说,过去的事你不要老放在心里,以后的事你也不要太多算计,你只 要活在当下,每个当下就做当下该做的事,把它做好就行了,那你就发现你的焦虑就会很少,就是很多心理学家经常教大家的一个方法,这个方法实际上就是在这一层,我不断的活在当下,然后我烦恼就会很少,很少很少,你只要不停就行。
第二层:平凡界
我们大多数人其实那个也做不到,我们大家一般人怎么可能做到活在当下呢,很难做到的,所以我们在座的普通人,在座的不一定都是普通人,可能我们有一些师父们修得很好,那是例外,我们这些普通人,其实在我们的焦虑中是混杂了很多层的焦虑的,有最根本的存在焦虑,有急迫感,比如说我们想成功成功不了,急迫感。我们做事做坏了的挫败感;我们做事的过程中发现别人碍我们的事我们就会有愤怒,我们做的时候发现自己很无能我们就会很抑郁,各种各样的这种情绪,它会滚在一起形成这么一团情绪。
它这个时候会有这么一种焦虑感,我们每个人的欲望虽然是各种各样,但归根结底它是这样几个欲望,就是我们想获得一种存在感,这个我们还是有的,它是上一层带下来的,但在这一层还是有。尽量多活,活久,还有一点就是,尽量获得那种能让我们更多更久存在下去的条件。我们注意到,就是说在这一层和上一层一个最大的区别就是开始我们追求条件。
上一次我说我思故我在,其实那个我思故我在的时候它不需要外在条件,你随时可以思,你思你就在。我感受我就在,那我什么感受都是感受,你打我一下我疼也是感受,我也在。它其实不需要外在条件,孔子他们说求仁得仁,就是我只要仁,那我就是仁。其实外在条件不说明不影响,但是到我们常人这一块,我们很需要一些外在条件,因为我们追求的目标更局限,我们就需要外在条件。
这种时候我们就会选择各种各样的策略,然后去满足我们自己生活中需要的各种各样的条件,各种人追求不一样,大家可以想一想,你们的人生追求归根结底是什么?大家可以想一想,但是最常见的是我讲的这几种:金钱,为什么金钱大家都喜欢呢?因为它可以换很多的东西,各种条件都可以拿它换。权力,权力为什么重要呢,是因为它可以控制,它可以有一个掌控感。
还有就是享乐,这是一般人的一个基本追求。我们说我们一般人要什么,多赚点钱,呵呵,对吧。有权力,活得幸福一点,这就是一般人的生活追求,为了追求这种生活。我们会有各种各样的行动,做各种各样的事情,在座的,这种时候你就会像我刚才说的那种情况,你会发现有的时候你是能有一些成功,但你的成功总是不完美的,而且你就算成功了,你也焦虑,你也缓解不了多少。其实还是活得很焦虑。
比如我假如跟大家说,我的成功就是我要当教授,那我现在当上教授了,当上教授以后是不是不焦虑呢?还是焦虑的,因为学校每年会有什么教学任务,什么科研任务,必须在什么级别的杂志发文章,发不了文章就扣什么,一大堆的事,其实我还是焦虑的,但是,我没有办法得到一个真正不焦虑的生活,那是不可能的,这种时候我们就会有不同的诠释,我们会有各种各样的人生信念,大家对自己的不成功会有各种各样的解释,这种解释,实际上出心理问题都是出在这,好的解释,其实没有什么好的解释,相对好一点的解释歪曲的比较少,自我欺骗比较少,那你问题就会小点,你那个解释歪曲越大,你这个心理问题就越大,你的痛苦就越大,你就产生很多的焦虑,继续滚下去,这就是我们常人的一个常态的生活方式。
所以在这一块来说,我觉得对我们常人来说,常态来说,我们想让自己生活的比较好,靠什么呢?我觉得呢咱们在座的吧,因为我估计好多人都还是常人,大家可以记住我这个循环圈,这个六个。你可以回去去想,就是我这一生,我追求的是什么,我想要的是什么,按这个图去想。我想要的是什么,然后,我用什么方式来追求了我想要的这个东西,我的策略是什么,然后,我是不是去做了,有时候我想该怎么做,但我做不出来,那也是失败,我是不是去做了,然后,我做完以后了的效果怎么样,对我们一般人来说,你只要在这几块去好好的检验一下,其实你就发现你经常在,你的人生中会有很多错误,你这块都没做好,所以常人可能都做不好。
我们在真正的心理学实际调整的时候我们会有一个方法,大家可能回去以后也可以试一试,你找一张很大的纸,在上边画六个小圆圈,构成一个大圆圈,就是焦虑、欲望、策略、行动、检验、诠释,你这么画六个,在纸上画这么六个圈,总共构成一个大圆圈,这个纸越大越好,然后你自己,你看着第一个圆圈,然后看着看着的时候你静下心来去体验,然后问自己说,我最怕的是什么?你把它填在第一个圈里,再下来看着第二个圈,问自己说,我想要的是什么?填到第二个圈里,第三个,我用什么方法,用什么计划去要?想想你的策略,你可能会发现你生活中有很多种策略,当这个再填完之后,你就可以去想,这些策略是不是真的对满足欲望有帮助?
像那个,比如说我们想有更多的钱,这是一个策略,那怎么样能有更多的钱呢?其实这个时候人选的策略就不一样,比如有的人他就选择我想有更多的钱我创业,我去开一个公司,有的人就想我抢银行,抢银行多省事啊,一次费劲,下次从此就舒服了。如果你这样时候你也可以写到,我就想抢银行,你写上,没关系,写上以后你再去仔细思考,你就会发现一个问题,抢银行这个东西看起来简单,其实不简单,那不是一个容易就能完成的事,你抢到容易,你怎样保证人家不抓到你,这很难,而且你心里面是不安的,你会伤害别人,别人也会过来反击你,这种时候你会发现有好多,我经常说所谓恶人实际上是傻人,因为他们以为他们可以占便宜,其实他们可能有很多暗亏他们不知道。
你在这里边选择一个更好的策略,或者有的时候你会觉得人经常犯的一个错误啊,我在常人这多讲,人经常犯的一个错误是什么呢?他在想策略满足自己一个欲望的时候他可能只想一点不想另一点,比如说有一个女人,说,我想有钱,我觉得有钱人生就幸福了,怎么有钱呢?我看有一老头,快80了,特别有钱,很想娶一个年轻漂亮的女孩,我就是年轻漂亮的女孩,我嫁给他,然后我就有钱了,她这个时候她选择这个策略的时候她没有想其他的事情,她就说,我现在没钱很痛苦,我只要让我有钱了我什么都愿意干,然后就嫁给一老头,嫁给老头以后有钱了没有,有了,有了之后她幸福吗?她发现她新的痛苦又来了,我跟那个老头子在一起没有爱情,我这个新的不幸福又来了,到那个时候她又有新的欲望,我要摆脱这个老头子。摆脱老头子你摆脱好了那你钱也摆脱了,又有新的策略把自己生活搅得非常的乱。所以我觉得我们自己大家每个人想的时候你想完自己欲望之后,你下面想自己策略的时候,一开始你可以随便想,好的坏的都行,你说你抢银行,没关系,你先写下来,写下来之后你再一个一个看,就是你这个策略它会带来什么样的影响,除了能够你现在想要的这个影响之外,它会不会有其他的影响,它有没有副作用,最后你可能发现这个副作用非常大,那咱就不用这个策略。
那通过这样一个筛选之后,你可能就会筛选出一些相对比较好的策略,危害自己,危害别人都比较少的策略。什么叫好,就是不危害自己也不危害别人这就是好,你可以选择一些相对好的策略。再下一边,你看你是不是行动了,行动之后你检验,为什么我行动了没有成功,原因是什么,你可以分这几层去看,然后你再去调节。
就像我刚刚讲得那个例子,比如有的家长觉得我们家孩子学习不好,所以我晚上我要盯着他做作业,每次他做作业我都待在他旁边,这是他的策略,他行动了没有,他行动了,每天晚上盯着他们家孩子,然后结果是什么呢,结果是孩子学习更不好了,这个时候呢他们经常有错误的诠释,他们说那是我盯的不够,我要继续盯得更狠,然后盯的更狠那孩子学习就更差,进入一个恶性循环。
其实到这种时候,检验的时候,你应该做的是什么,如果它不成功,那我们再想是不是策略错了,我们要改变策略,只要它不成功就可能证明这个策略是不对的,然后调整,通过检验去调整。检验完了后,你对这个事情怎么看。对于这件事情,你得出怎样一个关于人生的结论、经验。你在这一块还要诠释,当你看到这个圆圈的时候,你是怎么解释的?你把诠释写出来。
比如有一个人谈恋爱失败了,你就得出了一个结论:男人没一个好东西。这个诠释对不对呢?你可以先把它写下来,然后进行检验,是不是没有一个好东西呢?比如你爸是不是一个好东西,是不是日常生活中见到的,是不是一个好东西都没有?如果真的是很仔细认真地去这么做,你就会看到自己诠释中的错误。因为你的诠释可能是非常夸张的,你只是碰到一个坏东西你就一竿子全部打倒。你得改变你的诠释。
那在这画出六个圈,每步都写出来,一步一步地去细看,这样的一个过程,他就对你整个的人生目标有一个很好的调整,当这个调整了以后,你就可能在常人的这个角度活得更幸福。
当然,这里面会出现一个问题,如果你在这块全调整好了,你把你常人这圈都调整好了,你发现你还是有焦虑的话,其实你就会回到前一圈,你会看到你的焦虑是在上一层的,是因为存在感解决不了。在那个时候如果想解决那就是另一种解决方法了。可能要通过修行的方法,但是,我们一般人如果做不到的时候,你可以把这一层调整了就会更好一些,就可以。、
第三层:神经症界
什么是心理有疾病的呢?轻微的心理疾病叫神经症。
比如刚才讲到的,有人有强迫症,她会有严重的洁癖,有一些其它的怪癖,如出门已将门锁好了,可她还会回来再锁一遍,因为她觉得没有锁好。再锁一遍后,她又会觉得没锁好,第三次再回来检查一遍。这就是一种强迫行为,如果特别严重的话,如果轻微就没关系。重的就是强迫症,就会有一些其它的心理疾病,比如恐惧症,比如有人到二楼窗户往外一看,他就吓得浑身哆嗦,他会出现很多这样的神经症。
出现神经症这种人,他是怎么回事呢?他其实跟我们常人有一个区别,就是我们常人在生活中努力,然后有成功的,有不成功的,然而我们还是在努力。但如果有一个人,经常失败,经常失败,他已对生活失去信心了,他对生活的成功已不抱什么希望了,那这个时候,他就会有一个转变。到这一层的时候,他的注意力其实不是在怎么让自己成功了,而是在不成功的情况下使自己不太难受。所以这个是不一样的。
我刚才讲到的这几层,第一层的人是活在当下,他的目标是怎么继续活在当下,怎么有存在感,他的目标是怎么有存在感。到了我们常人这一层,我们其实不追求存在感。或者不主要追求存在感。我们主要追求的是成功。什么是成功呢?我们比如追求一些必要的条件了。你们注意到没有,这其实已经有点偏出去了。前面是追求存在感本身,后来是追求让我们有存在感的一些条件。有了这些条件我们就觉得成功了,这就是迷失了一层。然后等到神经症这个时候了,我追求这些条件,我想获得成功这也没有指望。那我追求什么呢?追求在我不成功的时候怎么安慰自己。找借口,别让自己这么难受。所以他就会出现神经症。
比如我们刚才讲的强迫症,正因为自己有强迫说干啥啥不行,假如等哪天我病好了,我一定能成功。你问他他真信吗?其实他自己也不信。他之所以这个病好不了,是因为他不敢好,为什么不敢好,因为好了以后他知道自己成功不了。通过让自己得病,他糊弄自己,使自己不那么难受。好像不成功不是自己的责任,是病的责任。别的神经症也是这类道理。
我们常讲的阿Q精神其实就是这样一种自欺欺人。给自己找借口,所以当一个很失败的时候,他已经不是想怎么获得成功,他觉得我肯定成功不了,这世界很可怕,我很无能。我的目的是要缓解焦虑,想要骗自己怎么才会不那么难受。但是他的麻烦在于,当他这样自欺欺人的时候,那他就会有更多的失败。越是自我欺骗,越不承认现实,就越不可能成功。
比如说,朱建军老师想干什么事,后来没有成功,如果我不骗自己,我没有成功,是因为我没有努力,我下次要努努力,可能能成功,我要是说没有成功是因为我太胖了,可是我说我减不下去,因为我们家祖传的就是这么胖,我妈就是这么胖,我外公也是这么胖,那就赖不着我了,不是我的责任,带来的一个后果是什么?我曾经在这做成功的梦,我成功不了,因为我胖也改不了,所以这种时候,他就越发越失败,把自己成功的路也堵上了,然后他就会越来越多的消极情绪。每转一圈,他的消极情绪就增加一圈,每转一圈,他的消极情绪就增加一点,越来越增加,这就是所谓的神经症。
神经症追求的不是成功,追求的是失败了别太难受,他寻求的是安慰。第一层寻求的是存在感,第二层寻求的是成功感,第三层寻求的是安慰感。那么,如果他连安慰都得不到,那就是最惨的一层,我们通常所说的精神病。
第四层:精神病界
我这些年做心理治疗的时候,我经常感慨的想,别看大家都是有人的这么一个身体,但其实如果真正是精神病这一层,他其实就真的像活在地狱里一样。非常痛苦。为什么呢?因为他是一层一层滚下来,他也是这么一层一层下来,他的焦虑,痛苦,迷茫,无奈,抑郁等等情绪都攒了非常非常之多,而且他的自信心越来越差,早先想获得存在感,获得不了,后来想获得成功,成功不了,后来想安慰自己,安慰不了,他就非常有失败感,后来唯一的欲望是保住自己唯一存在的自我存在感,但是他已经找不到自己有用的策略了,他感觉非常崩溃。
真正的精神病对世界是非常有敌意的,他认为是你们把我害的,他的一些想法,我们听了特别不能理解,假如你真的走近他们的内心是能理解的。
我最早遇上的一个精神病就是被害妄想,他认为所有的人都在害他,他说我早上一出门,我们邻居一边刷牙,一边看我,我说,人家刷牙看你一眼,怕什么,他说,你不懂,这叫监视我,打算找我茬。我都不敢上公共汽车,我们单位离我四站地,我要走过去,我说为什么,他说,你想想,一车人都去盯我的茬,想把我抓到监狱里面去,这车你敢坐吗?我想想,这车我也不敢坐。但是我不会认为一车人不会这样干。到单位,他说我到单位我还工作呢,我到单位我去洗个澡,我都得带上这个塑胶手套,我说为什么,他说我怕留指纹,我说你留指纹怕什么,他说我要洗澡的时候万一扶了一下墙,指纹不就留在墙上了吗,指纹要是留在墙上,别人就可以把这个指纹取走啊,取走之后他们就弄一个犯罪现场,把我这个指纹给粘过去,然后这个我不就说不清了吗,所以这个我必须得带着塑胶手套去,后来他找我的时候他就崩溃了,就有一次,他说我忘了我那个脚上我没有带东西,然后我那个脚印会留下来,就特别害怕说肯定要抓我,肯定要抓我,吓的要死。这种心理他为什么会这么强的一个消极心理呢?实际上就是因为内心的消极情绪已经在那了,他那个恐惧已经到那了,就像我们平常说人疑人偷斧那种感觉,当他内在的那种消极心理太强的时候,他看什么的时候,他已经疑心生暗鬼吧,他看见到处都是暗鬼,而且他觉得这暗鬼都特厉害,他自己完全没有办法对付,这种时候他特别的崩溃,拼命的自欺,就这样,所以,这些,他检验的时候已经发现自己根本什么都没事,那这些人就非常的惨。
因为我有一种方法,我可以让我自己体会我病人的心理,有一次我就试着体会精神病的心理,体会了20分钟,把我吓死了,吓回来了,那个我下楼梯,楼梯那没有人,就把我吓得够呛,我看到那个楼梯啊就我就觉得整个阴森森的气氛,我不知道哪都是危险,就吓的够呛,后来下楼了我就说我千万要看见个人,结果看见人我就更害怕,那人我就觉得他的眼神是那么的阴狠,真的我当时看到就是那样,所以后来我就赶紧回来了,我说我不体验了,非常恐惧,然后体验完了那个以后,我就觉得非常怜悯他们,我觉得他们太可怜了,我体验20分钟已经把我吓得那样了,他们就天天这么过日子,在他们心目中看到的世界就是那样,我觉得这怎么过啊,这真的是太痛苦了,所以到他们太痛苦的时候,他们最后的一个愿望是什么愿望呢?就我底下说的这句话,就是这一切甭管怎么着,给我结束,甭管用什么方式给我结束。
所以为什么精神病很危险,我们一定得给他关到医院里,就是这样,其实精神病那些人,他们为什么会伤害别人,从他们主观上来说,他们不是说他们特别坏,想伤害别人,他们是觉得他们是被迫的,这个世界对我这么危险,看着每个人都那么可怕,这个实在是受不了了,最后我把他毁了算了,所以到最后他们要么就是自杀,要么就是杀人,因为只有这样子他觉得才有结束,才有了了,要不然没完没了,天天这么受罪,天天像受刑一样,天天要看恐怖片,最恐怖的恐怖片天天发生在你生活里这个受不了,所以他们就会这样,这是最惨的一层,最惨一层。
实际上我们大体说我们其实有四层,细分可以分很多很多层,几百层都可以分出来,粗分成四层,这四层呢,一层比一层自欺的多,一层比一层消极情绪多,一层比一层那个自己感觉影响力就越小,然后就病理上就越来越强,所以我们这个循环疗法呢,这个机制我待会讲,我们其实一个基本原理就是说这一层的人,精神病的人,我们要通过治疗让他变成神经症;神经症的人,我们要通过治疗让他变成普通人,普通人我们要通过治疗让他变成一个能活在当下的有存在感的人,如果这种人他还想进一步,我们推荐他去寺院,基本上就是这么一个过程。但是一般我们来说能够到普通人这一层或者比普通人好一层就好了。