题记(一)
豫东平原一溜岗，最南一座称昆山，
方圆面积十余亩，苍松翠栢遮住天，
历代绿林豪中杰，经常扎寨在上边，
明朝崇祯帝年间，在上建了佛祖殿，
人们敬神神就灵，多少传奇留人间，
惩恶扬善扶正气，世代为民保平安。
题记(二)
天灵灵，地灵灵，世上处处有神灵，
人们所作善恶事，神灵件件记得清，
行善神仙给善报，作恶就给恶报应，
有时现实给现报，有时以后才报应，
劝人在世莫行恶，积德行善留美名。
第一章 刘理顺访查篡朝案
金銮殿急改佛祖殿
被当地人称作的昆山，只不过是比四周平地高出十余丈，面积有十多亩的一座黄土岗，连上四周比它又低四五丈的高坡，也只不过有一百多亩，但由于它上边长年长着遮天蔽日的松柏劲竹，自古以来也成了绿林好汉安营扎寨的好地方。
明朝祟祯年间，当地一朝中大臣之子洪顺出于对朝廷的不滿，异想天开，在昆山顶上建起了金銮.殿，妄图改朝换代，被皇上知道了消息，派另一大臣，杞人刘理顺前来暗访查处，这事又让洪顺的父亲得知，便派一心腹，拿着刘理顺的画像，快马加鞭，星夜兼程，赶在了刘理顺之前通报了信息，并让赶快想法应对，此时，金銮殿及东西等配房已经建成，如果不能在刘理顺到来之前改头换面派作他用，将会面临家灭九族之灾，洪顺也不是等闲之辈，马上将正殿改作了佛祖大殿，其他配房改作其他神仙之殿，一边让人在各殿中塑造神胎，一边派人在各路口设障拦截刘理顺。当各种神胎塑好只差开光之工时，刘理顺及两个从人来到了昆山北边五里之外一条河边，河上没有桥，河道又宽河水又深，又沒有渡船，刘理顺三人只得沿河北岸东上，又走了五里之多，来到一个村子，看见河边有一小船，船上有两个艄工，刘理顺三人向艄工说了渡河之意，两个艄工便让他们上了小船。其`实也两位艄工正是洪顺派的心腹，一个叫马超，一个叫张能，他们二人在这里是专为拦截刘理顺的，虽然刘理顺三人穿了便装，但两位艄工根据洪老爷送来的画像，以及刘理顺的气质已看出了其中年长者就是刘理顺，当船还没有行走到河中心时，马超便做了手脚，小船翻了，五个人都掉进了水中，刘理顺不会水，在水中挣扎，马超张能二人慌忙救起刘理顺又送回北岸，此时两个随从也从水中游到岸边，马超慌忙向刘理顺三人赔礼道:“客官，实在对不起，船小超载，没行一半就翻了船，让客官受惊了。"刘理顺说:“还好，有惊无险。"马超说:“客官，这衣服全湿了，現在虽然是春三月了，天气还有点凉，穿着这湿衣服是要生病的，我家就在这个村子南头，我叫马超，我这位兄弟叫张能，客官不如先到我家，不管赖好，找几身衣服换上，弄点饭吃吃，今天就不要过河了，等明天衣服干了再过，再过时咱分两批过，以勉再翻船。"
刘理顺觉得这个鞘工说得在理，再说看这两个艄工也不象水贼，如果是，刚才不会救自己，也就同意了，两个随从也觉得也两个鞘工不象坏人，也沒有说什么。三个人跟着两个鞘工来到了马超家，马超还有父母，都六十岁左右，慈眉善目，妻子看着也文静，马超向他的父母说了情况，两位老人很是热情，马超找了三身衣服让他们三人换上，马超的妻子就把他们换下来的衣服去洗，马超的母亲慌着去做饭，看到一家人如此好客热情，刘理顺心里很是感动。
洪顺要想篡权，是对朝迋的腐败不满，并不是他心地不善，所以他手下的人也都是良善之人。
刘理顺三人在马超家住了一天一夜，第二天早饭过后离开了他家，马超一人先把刘理顺与一个随从送到河南岸，后又与張能一起送另一个随从过河。
刘理顺三人来到昆山西边的大路上，向昆山顶上望去，只见上面的建筑，虽然没法与北京的皇宮比，但也是相当的雄伟辉煌，围墙高筑，大殿数所，前后两院，排列有序，房顶上，绿瓦盖顶，猫儿头排山，屋脊上二龙戏珠，四个角铜铃放光，风吹铃响，真是气派非凡，再加上四周树林，郁郁葱葱，甚是威严。刘理顺不由得心中大惊。
.. 刘理顺三人来到大院南边大门口，只見大门建得也是相当可观，大门是仿照开封相国寺大门所建，上方橫书四个大字:“佛祖大院"。往里走，院子的各个部位仍有人在忙碌，大门东边的殿房门上方写着“山神殿"，西边的殿房门上方写着“土地神殿"，刘理顺先后走进两个殿，两个殿内果真是山神神胎和土地神神胎，刘理顺就问一个清扫卫生的人，这个是佛祖大院，为什么进门先有山神殿和土地神殿？那个人说，虽然建的是佛祖大院，但原来的山神也得有地方住，所以就先把山神安顿好，昆山虽然也不小，但比起四周的土地还是小得多，再说，建庙塑胎都得用土，所以也得把土地神安顿好。
刘理顺三人又往里走，来到前后两院中间的大殿前，只见大门上方写着“送子观音殿"，刘理顺又问一个人，为什么前后两节院中间要建个送孑观音殿，那人回答说，不管富人或穷人，当官的或老百姓，都希望人丁兴旺，人不就是过人的吗？家产再富农，官职有多高，没有孩子都沒有意义，所以才在前后院的中间建了一所.“送子观音殿"，刘理顺很赞赏的点了点头，他走进殿内，只见送子观音.塑造得栩栩如生，善眉慈目，和蔼可亲，左右两旁还有许多逼真的小娃娃。
刘理顺从送子观音殿的后门走进后院，后院比前院要宽大得多，东边的陪殿，南头是“财神殿"，北头是“高贤殿"，西边的陪殿，南头是“包公殿"，.北头是“关公殿"。.“财神殿"“包公殿"“关公殿"的用意不问自明，“财神殿"是为求财运人建的，“包公殿"是为有冤求正义人建的，.“关公殿"是为求平安人建的，那建这个“高贤殿"用意何在？刘理顺走到“高贤殿"门口问一个正忙着的人，那个人笑了一下说:“我们这里的人都知道为啥建这个殿。"于是他就给刘理顺讲了建“高贤殿"的理由。
原来，高贤是高贤人的简称，高贤人，名柴，字之羔，春秋末期人，是圣人孔子三千弟子中身通六艺，被称为贤人的七十二高徒之一，四十三岁时，卫国叛乱，逃到太康粱乡，开办学堂，教书育人，.桃李滿天下，享年一百二十八岁，死后葬于梁乡北边的高岗上，后来，人们为了纪念高柴为这里的学业作出的巨大贡献，自发捐款，在墓地给他建了一个祠堂院子，占地有四五亩，祠堂建好后，前往拜谒的人络绎不绝，后来，每逢清明节和春节，四面八方的高姓人都来祠堂拜祖祭奠，随着拜渴人的增多，做生意的人也多了起来，梁乡集也渐渐变成了高柴集。佛祖大殿的东赔殿设为“高贤殿"，是为了让高贤人保佑上学求文化的人学业有成的。
刘理顺是杞县人，又是崇祯七年的文状元，对高柴贤人的事知之不少，他还亲自去高贤祠堂拜谒过，所以对设置“高贤殿"表示贊赏。
欲知后事如何，且看下回交待。
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