《聚龙片鳞》第157期
当今社会，处处有考场，天天有考试，时时做答卷。社会开放了，做人的原则不能开放；经济搞活了，做人的灵魂不能搞活；禁锢冲破了，做人的底线不能冲破。
在生活中，你不能强制决定什么是重要的，什么是不重要。问题、矛值和多样化是人生的朋友，要理解处在模糊和混沌边沿的意义。许多时候，情感因素既能引发焦虑，又能控制焦虑。
禅宗对于悟道，认为有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
但没有“不是山，不是水”的过程，“山还是山，水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归，甚至可以说是“倒退”。
“著述最谨严，非徒中国小说史；遗言太沉痛，莫作空头文学家。”这是蔡元培为鲁迅写的挽联，下联来自鲁迅生前那一篇谶语似的随笔《死》。
史铁生在《记忆与印象》一书中说：“我常常有这样的感觉，死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜地等我。”
这种生命体验是史铁生独有的，史铁生是坐在轮椅上的作家，因为残疾而回归内心，更多地作形而上的思考。所以，他对于死的认识，也就与众不同。
上帝赐给人类青春痘，也赐给人类老年斑。人与花一样，在这无止境的生命长河里，有枯荣，有盛衰，都会留下岁月的痕迹和对生命的反思。
