1904年11月，北洋女子公学，（后扩建为北洋女子师范学堂）正式开学。
北洋女子公学是我国最早建立的公立女学堂，开辟了中国女子公立教育的新纪元。
吕碧城还强调要对学生授以工艺、实业等内容，使她们既可“造成完全之人格”，也能不依赖他人独立自主。
辛亥革命后，吕碧城被聘为总统府秘书，从而走上了政坛，成为民国中央政府的第一位女性官员。
1914年，吕碧城加入南社，还自学了英、法、德等语言。
1915 年，袁世凯紧锣密鼓地张罗复辟帝制，吕碧城愤然辞官离京。
她告诉袁克文：“我要走了，到上海去！”
袁克文愕然，问：“为什么？难道你不想与我在一起吗？”
“你的父亲就要登基，不做总统要做皇上了，那时你就是皇子，我和你在一起，我是什么？妃子吗？我为男女平等、男女平权奋斗了十几年，到头来再做妃做妾做小？”
袁克文表示不会委屈她，说他可以与发妻离婚。吕碧城说她不愿他去伤害另一个无辜的女人。
“那叫我怎么办？”
“你做你的皇子，我做我的自由人！”
就此别过，吕碧城携母移居上海，此后不再涉足政界。
吕碧城离开政界后在上海经商，于十里洋场角逐商海，仅短短的几年间就暴富，身价敌过当时纽约的“第二个上帝”。
吕碧城在上海自建的小洋楼，生活方式新派，旅游、跳交谊舞、穿西式裙装、学习英文等等，在民国初年引领风尚。
1920 年，吕碧城出游欧美，到美国哥伦比亚大学攻读文学和美术，兼上海《时报》特约记者，撰写她看到的美国之种种情形，让中国人与她一起看世界。
美国商界对她非常欣赏和认可，由美国商会代表给她献上了巨束鲜花。
她气度雍容，被美国上层社会认作东方公主。
一天，被尊称为纽约的“第二个上帝”、连马路上的士兵遇见都要行礼的女富豪席帕尔德夫人宴请吕碧城。
赴宴前，有人善意提醒吕碧城要怎样才能迎合对方。
吕碧城说道：“你知道么，我比席帕尔德夫人还要富呢。”
1920年出国留学前，吕碧城曾捐10万巨款给红十字会，在海外也连续捐款。
抗战中她多次挥资赈灾，也常捐款保护环境或放生。
樊增祥赞她：“以一弱女子自立于社会，手散千金不措意，笔扫千人而不自矜。”
1922年经日本回到上海，1925年翻译出版《美利坚建国史纲》。
1926 年吕碧城再度出国，只身漫游欧美各国，长达 7 年之久，游踪遍及美国、瑞士、法国、英国、德国、意大利等。
其间她给京、沪的报刊撰文，以《鸿雪因缘》为题连载，颇受欢迎。
1929 年 5 月，国际保护动物会在维也纳召开，吕碧城作为唯一一位被邀请的中国人出席了大会。
她用流利的英文阐述戒杀主张，发誓从此投身于护生运动，此次演讲在维也纳引起了巨大的轰动。
次日，权威报纸《达泰格报》评价道：“会中最有兴味、耸人视听之事为中国吕女士之现身讲台，其所著之中国绣服商皇矜丽，尤为群众目光集注之点。”
会后，许多国家的代表竞相邀请吕碧城赴本国演讲。
就在其享誉欧美之时，吕碧城于次年在瑞士日内瓦正式皈依佛教，成为在家居士，法号宝莲，法名曼智。
此后，其余生专意于佛教的翻译工作和诗词创作。
在天津师从严复时，严复及好友都曾为她撮合婚事，都被吕碧城拒绝。
严复在给侄女的信里感叹：吕碧城心高气傲，眼中所见，没有一个中意者。大有立志不嫁以终其身之意”。
吕碧城果然终身未嫁。既今生无缘相遇，又何必强求。不如潇洒尘世走一遭，歌也罢、笑也罢，来一个痛快淋漓。
1923年，吕碧城离家出走的20余年后，鲁迅曾做过一个著名的演讲“娜拉出走之后”，谈到娜拉出走之后会面临的两个结果：不是堕落，就是回来。
可吕碧城既没有回去，更未堕落，反而活成人间奇景。
吕碧城比张爱玲林徽因等都出生的早，那时男尊女卑更严重。
她一个毫无家庭背景可以依靠的女子，竟把日子过的那般风生水起，真非寻常人可比。
吕碧城中年后致力于宣扬食素、保护动物、戒杀生。
吕碧城无羁绊、有财力，履迹处处足够逍遥，在国内国外都经常远行，寄情胜迹美景。
她交游广泛，处事决断，即便孤身单影，也能笑口常开。
1943 年 1月， 61 岁的吕碧城在香港九龙辞世，去世前将其全部财产布施于佛寺。
遵其遗嘱：遗体火化后，骨灰和入面粉做成小丸，拋到海中，供鱼吞食。
真乃千古难见之奇女子。
集才华美貌、胆识见识、自由独立于一身，实是让人叹为观止。
