2014年中秋节，我们经理部一群人到秦皇岛长寿山玩了一圈。
看到悬阳洞旁有一座石碑：《观音洞碑》，用相机拍下来。当天晚上，把碑文整理一下，加上标点。字迹缺失的或模糊的，只好存疑。
碑文如下：
奇哉古洞也！相□□□仙所居之处，不能□曲突，堪观之景最工者，丹青纵有通灵妙笔，不若此洞，异也！
追思盘古□□混沌之初，至于□皇五帝，夏商周者，不啻千万年矣。春秋战国之后，元灭，我朝一统于兹，又越千□世矣。洞宾诗云，惟有一般依旧在，青山不改水长流，信乎！人能幼而老，惟青山绿水不能朽竭耳！
□东□发难以来，遂设十客之将，有主客之兵。仪蒙上万载浩恩，□□边守已逾三载，客岁。□□军使□老恩□□□使观此洞，喜慰之极，忻忻可言，谕仪曰：觅一僧在此修行，不虚美洞。
仪奉命□西路□□子镇见白衣庵一座，仪进合掌□之。忽一僧至，询之，谓云南僧也。知其受戒苦修，邀过仪□□处，即□此洞修□□观，捐俸资塑□白衣观世音一，□本□向善朝奉香火，开山下前后荒地十五套，与僧耕种，以为养□之计。恐仪去后□□有无知军民互相□扰，僧不能存者，香火之绝，仪之过欤！今勒石以为铁券者也。
崇祯八年，岁次乙□甲申月壬子吉日，□北山左营驻防三道关副总兵朱国仪勒石立，南直常州府无锡县守备周自新撰书。
计开住僧经管□洞种荒地十五套，洞东南地石平山□□二处，荒地四套，洞正南地命铜厂□□六套。
越人管工委官千总王文渊，观音洞南僧法名海香，主持僧永远膳地。
碑文前两段写得有点不通，比如“我朝一统于兹，又越千世矣”，明朝也就不到300年的历史，他怎么就没有一个时间概念呢！古人大概有个习惯，随便一篇文章也一定从三皇五帝逶迤而来，谓之“玄远”。看来这个“无锡守备周自新”虽不是文人，却也中了这个“玄远”的毒。
