《露白中秋情，岁月共团圆》
文/贾文志（南阳）
一、
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
白露凝珠，映草木皆秋韵，似玉露琼浆洒落人间，润大地苍茫，展岁月静美，如诗如画绘秋景，恰似梦幻仙境落凡尘。中秋满月，照人间尽团圆，如银盘明珠高悬天际，洒清辉万里，绘家国和谐，如梦如幻颂佳节，仿若璀璨星河耀尘世。
白露，如诗如画的节气，悄然拉开了秋的帷幕。它似一位轻盈的仙子，舞动着晶莹的裙摆，降临在大地之上。白露，是二十四节气中的第15个节气，这个节气表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，是反映自然界气温变化的重要节令。
白露的由来可以追溯到古代，据《周礼》记载，白露是“露降而白”。意思是说，到了白露，夜间的露水开始凝结成白色。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。故名“白露”。这一解释，不仅赋予了白露独特的色彩，更让我们感受到了古人对自然的敏锐观察和深刻感悟。
“白露沾野草，时节忽复易。”这古老的诗句，仿佛是时光的呢喃，诉说着季节的更替。在岁月的轮回中，白露带着清凉与诗意，为我们送来秋的问候。白露，这个名字本身就充满了诗意与美感。它是大自然的杰作，是秋的使者。
《月令七十二候集解》中对白露的阐释，让我们更加深刻地理解了这个节气的内涵。
“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。鸿鴈来。鸿大鴈小，自北而来南也。不谓南乡，非其居耳。详见雨水节。玄鸟归。玄鸟，燕也。此时自南而往北也。燕乃北方之鸟，故曰归。羣鸟养羞。三兽以上为群，羣者，众也。《礼记》注曰：羞者，所美之食。养羞者，藏之以备冬月之养也。”
白露时节，秋月在无垠的夜空中静静照耀，气温下降逐渐加速，有“白露秋分夜，一夜冷一夜”一说。当天气渐转凉，夜风携着寒意，空气中的水汽遇冷凝结成细小的水滴，如同璀璨的珍珠，附着在花草树木之上。
“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”刘彻的这句诗，为白露时节增添了一份萧索之美。白云在秋风中飘荡，草木枯黄，大雁南飞，这一切都预示着秋天的到来。白露，就像是秋天的前奏，为大地奏响了一曲宁静而深沉的乐章。那丝丝凉意，如同悠扬的旋律，在空气中回荡，唤醒了人们对秋的憧憬。
二、
白露三候，自然之舞。鸿雁归来，传秋意浓浓，似远方的使者，带来思念的讯息，让大地聆听归乡的旋律，展生命之坚韧，如勇敢的开拓者引领希望。
玄鸟归去，留思念长长，如离别的歌者，吟唱岁月的沧桑，使天空弥漫离别的忧伤，显时光之匆匆，似深情的守望者诉说眷恋。
古人将白露分为三候：一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。这三候，如同大自然的一场精彩舞蹈，每一个动作都充满了诗意与生机。鸿雁的归来，预示着秋天的深入。它们排成整齐的队列，在天空中翱翔，仿佛是一支支凯旋的队伍，带来了远方的消息。“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”在这白露时节，鸿雁的身影与秋日的美景相互映衬，构成了一幅壮丽的画卷。它们的归来，不仅带来了秋的气息，更让我们感受到了生命的坚韧与不屈。
“何处秋风至？萧萧送雁群。”刘禹锡的这句诗，描绘了秋风中雁群飞过的景象。鸿雁，作为远方的使者，它们的归来，让人们心中充满了对远方的思念和对未来的期待。它们在天空中翱翔的身影，仿佛是在告诉我们，无论身在何处，都要勇敢地面对生活，追求自己的梦想。那坚定的飞翔，如同无畏的勇士，向着目标奋勇前行。
玄鸟的归去，则带着一丝淡淡的忧伤。它们在天空中盘旋，似乎在与这片土地作最后的告别。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”玄鸟的离去，如同花儿的凋零，让人不禁感叹时光的无情。然而，正是这种离去，让我们更加珍惜曾经的拥有，更加期待未来的重逢。
“燕归花谢，早因循、又过清明。”纳兰性德的这句词，表达了对时光流逝的感慨。玄鸟的归去，标志着夏天的结束，秋天的到来。在这个季节交替的时刻，我们应该学会放下过去的烦恼，迎接新的挑战，珍惜当下的美好时光。那渐渐远去的身影，如同流逝的岁月，虽无法挽留，却留下了深深的回忆。
群鸟养羞，更是一幅生动的画面。鸟儿们忙碌地储备着食物，为即将到来的寒冬做准备。它们的勤劳与智慧，让我们感受到了生命的顽强与坚韧。“早起的鸟儿有虫吃。”这句谚语告诉我们，只有勤奋努力，才能在生活中获得成功。群鸟养羞的景象，也让我们反思自己的生活，是否也在为未来做好了充分的准备。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”白居易的这句诗，描绘了春天鸟儿们的忙碌景象。而在白露时节，群鸟养羞，同样是为了生存而努力奋斗。生命不息，奋斗不止，这是大自然赋予我们的宝贵启示。那忙碌的身影，如同勤劳的工匠，为生活精心打造着未来。
唐代诗人元稹的《咏廿四气诗·白露八月节》，为我们生动地描绘了白露时节的自然美景。“露沾蔬草白，天气转青高。叶下和秋吹，惊看两鬓毛。养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。火急收田种，晨昏莫辞劳。”这首诗中，既有对白露时节自然景色的细腻描写，又有对农人辛勤劳作的颂扬。诗人通过对露、草、叶、鸟等自然元素的描绘，展现了白露时节的清寒景致。同时，诗人对农人的赞美，也让我们感受到了劳动的伟大与光荣。在这首诗中，我们还能感受到诗人对时光流逝的淡淡哀愁。“惊看两鬓毛”，这句诗表达了诗人对岁月匆匆的感慨。时光如白驹过隙，转瞬即逝，让人不禁感叹生命的短暂与无常。然而，诗人并没有沉浸在哀愁之中，而是在诗的结尾发出了“火急收田种，晨昏莫辞劳”的劝勉。这句诗告诉我们，时光虽然短暂，但我们不能虚度光阴，而应该珍惜每一分每一秒，努力生活，为自己的人生创造价值。
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”陶渊明的这句诗，与元稹的劝勉有异曲同工之妙。在白露时节，我们应该珍惜时光，努力奋斗，为自己的人生书写辉煌的篇章。那匆匆流逝的时光，如同奔腾的江水，一去不复返，唯有努力拼搏，才能留下精彩的足迹。
三、
白露习俗，文化传承。祭禹王，承千古之德，如明灯照亮前行之路，传华夏文明，展民族风采，颂英雄之功绩，似璀璨之星辉耀历史长河。
品秋茶，享一时之闲，似清泉滋润疲惫之心，悟人生真谛，品生活之美，感自然之恩赐，如温柔之春风抚慰心灵大地。
白露时节，民间习俗纷呈。有祭禹王、喝白露茶、酿米酒、吃龙眼、斗蟋蟀等传统。这些习俗，不仅是一种生活方式，更是一种文化传承。祭禹王，是为了纪念大禹治水的功绩。大禹治水，三过家门而不入，他的奉献精神和坚韧不拔的毅力，一直激励着后人。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”大禹的精神，如同熊熊燃烧的火炬，照亮了中华民族的前行之路。在祭禹王的仪式中，我们感受到了古人对英雄的敬仰和对美好生活的向往。
“禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”杜甫的这首《禹庙》，描绘了禹庙的荒凉景象，但也表达了对大禹的敬仰之情。大禹治水的功绩，历经千年而不衰，他的精神将永远激励着我们前进。那古老的庙宇，如同历史的见证，诉说着英雄的传奇。
喝白露茶，则是一种享受。白露茶经过夏季的酷热，秋季的凉爽，滋味独特，清香甘醇。在忙碌的生活中，泡一杯白露茶，品味着茶香，感受着秋的宁静与美好，是一种难得的享受。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”在这白露时节，与友人共饮一杯白露茶，畅谈人生，是多么惬意的事情啊！白露茶，是大自然赋予我们的珍贵礼物。它在白露时节采摘，吸收了天地之精华，蕴含着秋的韵味。品尝白露茶，就像是在品味人生。它的苦涩与甘甜，就如同人生的起起落落。在品味白露茶的过程中，我们可以感悟到人生的真谛，学会在逆境中坚守，在顺境中珍惜。
“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。”这句诗表达了对茶的喜爱之情。白露茶，不仅是一种饮品，更是一种文化的象征。它代表着秋天的宁静与深沉，代表着人们对美好生活的追求。那一杯清香的茶，如同心灵的慰藉，让人在喧嚣的世界中找到宁静。
酿米酒、吃龙眼、斗蟋蟀等习俗，也都各具特色，充满了生活的情趣。酿米酒，是一种传统的酿造工艺。米酒的香气，弥漫在空气中，让人陶醉。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”在这寒冷的季节里，喝上一杯温热的米酒，既能驱寒保暖，又能增添生活的乐趣。吃龙眼，寓意着团圆和幸福。龙眼的甜美，让人回味无穷。斗蟋蟀，则是一种古老的娱乐活动。蟋蟀的鸣叫声，仿佛是大自然的乐章，让人感受到生命的活力。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”李白的这句诗，描绘了美酒的香气和色泽。米酒，虽然不如兰陵美酒那样香醇，但它却有着自己独特的风味。在白露时节，酿米酒、喝米酒，是一种传统的习俗，也是一种生活的享受。那醇香的米酒，如同生活的甜蜜，让人陶醉其中。
“龙眼初如绿豆肥，荔枝已似佛螺儿。”杨万里的这句诗，描绘了龙眼的形状和大小。龙眼，作为一种水果，不仅美味可口，而且寓意着团圆和幸福。在中秋佳节，吃龙眼，是一种传统的习俗，也是一种对美好生活的向往。那圆润的龙眼，如同幸福的象征，让人心中充满温暖。
“促织甚微细，哀音何动人。草根吟不稳，床下夜相亲。”杜甫的这首《促织》，描绘了蟋蟀的鸣叫声和生活习性。斗蟋蟀，作为一种古老的娱乐活动，虽然现在已经不那么常见了，但它却承载着人们对童年的回忆和对生活的热爱。那清脆的鸣叫声，如同童年的旋律，让人回忆起美好的时光。
这些白露习俗，承载着历史的记忆，传承着中华民族的文化。它们是我们民族的瑰宝，是我们心灵的寄托。在现代社会，我们应该珍惜这些传统习俗，让它们在新的时代焕发出新的光彩。那古老的习俗，如同珍贵的遗产，需要我们用心呵护。
四、
露白中秋，团圆之愿。白露似霜，凉透游子心，如清冷的月光洒在异乡的土地上，勾起思念的涟漪，显离乡之哀愁，若忧伤的旋律萦绕耳畔。
中秋如月，照亮故乡情，似温暖的阳光照在游子的心田里，燃起团圆的渴望，展归家之期盼，如欢快的乐章奏响心间。
“露从今夜白，月是故乡明。”唐代诗人杜甫的千古绝唱，细腻地勾勒出了白露时节的清寒景致，更倾注了诗人对故土与亲人的深切眷恋与无尽思念。白露与中秋，两个充满诗意的节气和节日，紧密相连。白露的清凉，为中秋增添了一份宁静与深沉；中秋的团圆，为白露带来了一份温暖与喜悦。
中秋佳节，是中华民族的传统节日，承载着国人团圆的美好愿景。在这个特殊的日子里，无论我们身处何方，心中都充满了对故乡和亲人的思念。那一轮明月，如同一条无形的纽带，将我们与故乡紧紧相连。它照亮了我们回家的路，也照亮了我们心中的那份牵挂。“海上生明月，天涯共此时。”在这中秋之夜，无论我们身在何处，都能感受到明月的温暖和团圆的喜悦。
白露时节，秋意渐浓，大自然的色彩也变得更加丰富多彩。树叶渐渐变黄，飘落下来，仿佛是大自然的一封封情书，诉说着对大地的眷恋。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶的飘落，并不是生命的结束，而是新生命的开始。它们将化作春泥，滋养着大地，为来年的春天带来新的希望。在这白露与中秋交织的季节里，我们感受到了生命的轮回和岁月的流转。
“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”王建的这首《十五夜望月寄杜郎中》，描绘了中秋之夜的宁静与凄美。白露似霜，冷露无声，桂花飘香，明月高悬，这一切都让人感受到了秋天的宁静与深沉。在这个夜晚，人们仰望明月，思念着远方的亲人，心中充满了无尽的惆怅。那清冷的月色，如同思念的泪水，流淌在人们的心中。
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”苏轼的这首《水调歌头》，表达了对明月的赞美和对人生的思考。中秋之夜，明月高悬，人们把酒问月，感慨人生的短暂与无常。然而，正是这种对生命的思考，让我们更加珍惜当下的美好时光，更加珍惜与亲人的团聚。那高悬的明月，如同智慧的明灯，照亮我们前行的道路。
“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼的这句词，表达了人们对美好生活的向往和对亲人的祝福。在白露与中秋之际，让我们祈愿无论我们身在何处，都能跨越千山万水，心手相连，共赏那轮照亮心灵的明月。让我们珍惜身边的人，珍惜这美好的时光，共同创造一个和谐美好的世界。那美好的祝福，如同温暖的阳光，洒遍每一个角落。
五、
白露润秋，绘岁月画卷，如灵动的笔触勾勒出自然的美丽，展生命的多彩，悟时光之珍贵，似绚丽的色彩装点人生旅途。
中秋映月，书团圆诗篇，似璀璨的明珠照亮人间的温暖，颂家国的和谐，感亲情之深厚，如悠扬的旋律奏响幸福乐章。
白露，是秋的使者，它用晶莹的露珠，为大地披上了一层美丽的秋装。中秋，是团圆的象征，它用那轮明月，照亮了人们心中的思念。在这个充满诗意的季节里，让我们一起感受白露的清凉，品味中秋的团圆。让我们珍惜时光，努力生活，为自己的人生创造更多的美好。让我们心怀感恩，珍惜身边的人，共同创造一个和谐美好的世界。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子的这句话，提醒我们时光的流逝是无情的。在白露与中秋的交织中，我们更应珍惜每一个瞬间，用心去感受生活的美好。白露的露珠，如同生命中的点滴美好，虽然渺小，却足以温暖我们的心灵。中秋的明月，如同我们心中的希望之光，无论何时何地，都能为我们照亮前行的道路。
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”在忙碌的生活中，我们常常忽略了身边的美好。白露与中秋，让我们停下脚步，仰望天空，感受大自然的魅力。让我们用诗歌来赞美生活，用远方来激励自己。让我们在这美好的季节里，放飞心灵，追逐梦想。那美好的梦想，如同璀璨的星辰，指引我们前进的方向。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”纳兰性德的这句词，表达了对人生的感慨。在白露与中秋之际，让我们回忆起那些美好的瞬间，珍惜那些曾经的感动。让我们在这岁月的长河中，保持一颗初心，不断前行。那最初的感动，如同珍贵的宝藏，永远珍藏在我们心中。
“露白中秋情，岁月共团圆。”在这个特殊的时节里，让我们一起感受白露的清凉，品味中秋的团圆。让我们珍惜时光，努力生活，为自己的人生创造更多的美好。让我们心怀感恩，珍惜身边的人，共同创造一个和谐美好的世界。让我们在这岁月的画卷中，书写属于我们自己的团圆诗篇，让生命在这美好的季节里绽放出更加绚丽的光彩。
六、
我们不禁思考，在这快节奏的现代社会中，我们是否还能停下脚步，去感受大自然的美好？是否还能珍惜身边的人，去创造一个和谐美好的世界？白露与中秋，这两个充满诗意的节气和节日，为我们提供了一个反思的机会。让我们在这美好的季节里，回归自然，回归本真，用心去感受生活的美好，用爱去传递人间的温暖。让我们在这岁月的长河中，留下属于自己的精彩篇章，为我们的人生增添一抹绚丽的色彩。
“露从今夜白，月是故乡明。”让我们在这白露与中秋交织的季节里，感受那份浓浓的乡情，珍惜那份深深的亲情。让我们在这美好的时光里，共同创造一个充满爱与温暖的世界。让我们在这岁月的流转中，传承中华民族的优秀文化，弘扬中华民族的传统美德。让我们在这白露与中秋的诗意中，书写属于我们自己的人生传奇。那美好的未来，如同绚丽的画卷，等待我们去描绘。
作者简介:
贾文志，八零后单身大叔在杭州，河南南阳人。笔名：喜上心头，贾智文。爱好文字，感悟人生。记录生活，自娱自乐。中国乡村人才库认证乡村作家，终身会员。中华诗词学会高研班学员，系中国楹联学会，中华诗词学会，河南省，湖北省，浙江省诗词、楹联学会，海南省诗词学会，山东老干部诗词学会，黄冈市诗词学会，东莞清溪诗词楹联学会会员，攸县诗词楹联协会梅林诗社，东篱诗社，浙江省之江诗社社员。习作以通俗易懂，雅俗共赏为创作基础。拙文散见于《中国诗歌网》《河南诗人网》《青年作家网》《华南风骨诗刊》《南粤诗刊》《六度诗刊》《年代诗刊》《老干部之家》《诗词月刊》《中国乡村》《荆楚对联》等平台。
