帝王之道就是界限，既有所能又有所不能；缘于帝王深邃的思考和生动的实践，以实现王之宗旨作为衡量一切的标准，即由个人最重视的期许以及核心价值观来决定所有；并通过学习借鉴，积累经验教训，不断充实和完善帝王的原则体系，从中找到治理国家的命脉，最终使之成为整个国家领域的原则；在“家天下”的时代，可以粗糙地认为，王之所喜即为律。
我们以明君圣主为典范，提倡正确的原则，以影响他的国度令行禁止；所谓的正确，是接近规律和本质的正确，以接近规律和本质的正确来号令天下，使万民的言行近乎一致；由此，爱国的标准一并生出，遵循即爱国；不遵，待肃反；标准明确，稳健固定；概而论之，不受舵盘支配的船，注定会受礁石的支配。
作为帝王，任何国家原则都可以制定，到底是在自由中规规矩矩，还是在规矩中寻找自由，确是完全不同的两种政体；首先，对国家的集中统一领导不能动摇，这是执政底线；其次，围绕一个与时偕行且适宜的制度建设国家，这个国策不能变；再次，坚持以民为本的王道思想不能改；此三，是国家稳定有序的基石，不可震荡。
晋唐龙磊
大约四千年的王朝，可以总结一二；领土完整，国家统一；国家尊严地位；国家核心利益；反腐倡廉；扶贫固本；立法维稳……总之，但凡动摇执政根基的一切举动，皆为帝王界限！界限是雄图一切的基本，是最后的坚持，帝王固守，则能仰不愧天，俯不愧地，不愧万民之所期。
