用典：

又是一年粮收季。这段时间，先知刘伯带领村里其他几位老人在村周田地间观察，提前尽量杜免不利灾害。

九府区域，五谷类生长缓慢，三年才能成熟两季。花生、玉米、西瓜、绿豆、白菜、土豆等，都是一年成熟一季。刘伯等人知晓今年是丰收年，又仔细巡视了一遍，从田里回来。路经赤华家门旁时，听到那朗朗的读书声，不由停下脚步，心道：“这段时间村里的孩子们又要有的忙呢。”随即迈开步子继续朝村中央的会议厅走去。

食色族有三大重要的节日：上元节、中元节、下元节。

最近村里学堂已经重建完毕，另外多余出四根三丈余长的枥树梁木，还重建了村口外不远处的祠堂。

收割庄稼，村里一时间好不忙碌。因之前也有附近村落听闻服村有花生种植，可以有效改善土壤。纷纷前来换取花生种子。农家活，不用学，人家咋着咱咋着。虽然现在还未到花生玉米成熟季，那些人来服村帮忙收割成熟期庄稼，无非是通过这种方式交流，更易获取新作物农耕方面的更多知识。谁让服村有位天外来客呢。

这段时间村里的中年人都在忙着烧杆翻土栽苗等，赤华带领孩童们收集食物。他虽然已经成年，只是孩童们仍愿意围着他转。

赤华带领孩童们在村附近的河里捕鱼，然后集中放入村尾池塘备用。带领孩童们去林区大量采摘果实，囤积在村会议室旁的仓库。孩童们跟随有经验的猎人去山上打猎，将猎物先圈养起来以待宰杀。这些做法好似某遥远星系的房子。不同的是：一个是为了庆祝节日，食者本能。一个是为了利益欲望，形成资本。

服村周围三百里，有三座城池，分别是容都城、守望城、大地城。那大地城在容都与有容府有着繁根之城的美誉。购买种子、鱼苗和肥料的事情首当选择大地城。

大红袍跟随赤华等人来到大地城。购买农用，自然不是几辆豬车的事，服村一众人进城后分成了好几批队伍。青蛙（人名）、榔头和面团则跟随赤华负责购买鱼苗。

大地城规模比容都城小了许多，大街小巷道路两旁数不尽的藤叶树木花朵，使其显得格外生机。

这里可见一些兽人与半兽人的身影，在这九府十国之内，法令严明，不允许兽人族做出任何伤害其它八族的事情。在城内哪怕半兽人族都不会惧怕兽人族，更别提食色族了。

兽人族以肉食为主，勇敢、彪悍、凶残，做事冲动、鲜有理智。半兽人族，以草食为主，善良、淳朴、无争，喜和谐，多群居。

很久很久以前，天德星受天地精华滋养，九类生灵衍生。部分野兽异变为食肉族与食草族（包括杂食）两大类。

食肉族双目在前，衍化成兽首人身。食草族，目在两侧，衍化成人首兽身。人者亦目在前，仅代表可以食肉。人族与兽族之不同，在乎人多智、识创造，兽不能也。是故，人之体五谷为主，可以肉食。

君未见食风者，虚之呈也。君未见补养者，气之食也。

凶残的兽人族喜食善良的半兽人族，此乃本性。天地有宰、万物生序，自食色灵智，统领九类，便将兽人族划分到了九府之北，将半兽人族划分到九府之南，是隔万里。注：未化形的野兽不归其列。

兽人族有时候会将一些野兽的皮毛，来换取食物种子。半兽人族同样将一些灵草灵蔬来换取物资。所以在大地城会见到许多兽人族与半兽人族的身影。它们乘不同方向的惯星槎而来，乘不同方向的惯星槎而归。

人体多着树叶花草为衣，经过特殊泡制加工，着衣裹身，几十年而不枯朽，始终未有兽皮衣舒身悦目。九府之地，土地虽然肥沃，却成长不出南部的灵草灵蔬。是以无论野兽皮毛，还是灵草灵蔬，都非常受大众欢迎。

赤华在市廛看着街道两旁摆着的商品，见一人首鹿身的半兽人，他面前摆放着一些灵草，走过去发现这些灵草和某食谱里的某道汤菜的插画有些相似。记得那道汤菜，以各种蔬菜为主，以灵草为辅料，十分营养。

赤华通过鹿身兽人的介绍，了解了药性。面团也附和道：“曾经在一远方亲戚家，喝过这种灵草熬制的汤，很是补益”。

购完灵草的赤华，来到铁匠铺前，选了两把精致小巧的兵器。赤华记得今年浆糊与红鸾恰好成年（男42，女36），按理须送成年礼祝贺。当然，前提是关系十分要好的朋友，才会选择送礼。

吃水不忘挖井人，河水并不能凭空生鱼。只耗不养，怎能长久。捕完大鱼，补撒鱼苗，如此才能长久。赤华回到服村与一些伙伴们往水流平缓低洼的河水里撒鱼苗。

中元节至，两候（十天）节日。后代永远是祖辈们的牵挂。天德世界的中元节与蓝星的中元节略有不同。相同之处是祭祀祖先，不同之处在于天德世界希望祖先们知晓后辈子孙衣食无缺。

穿上木叶编织或由兽皮裁剪的新衣。中元节这天成年群体，分批前往祠堂祭拜各自姓氏先祖排位。未成年孩童则留在在村口忙碌做饭打下手。

按照常理，饭庄这十天不会营业。厨子与赤华掌勺全村人的伙食。炖鱼炖肉、菜汤、水果等，总之这十天伙食非常好。

不要以为天德星做饭方式简单，食料种类少，好在油盐不缺。又食材天然，营养丰富，味道反而远胜有着千百种“食料”的某些时代。食物健康更是那里无能并论。

第七天，一位乘坐着木械葫芦的邋遢老人似乎意有所图的来到服村。