知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
这句话可以说特别常用，尤其是它的意义更是被无限的运用着！“知人”这一点能力对生活实践来说非常有好处的，一个人可以轻松看透别人，那是简直是可怕的存在，人间之事都是人的行为操作，有了这个能力就可以在红尘中大展宏图了！
“自知者明”这四个字是很有意义的，也暴露了人的一个本性缺点，就是人容易自以为是，盲目自信，对自己的能力以及特点不能客观准确的考量！所以我们也经常会发现，很多人对付别人显非常容易，但是一到自己的事情就会糊涂，或者说经常乐极生悲！
所以人有知人之智还不算难，但是有自知之明的能力就难了！
“胜人者有力，自胜者强。”这句话就解释了前面的知人和自知的区别，从智与有力对应，以及明与强对应就可看出二者的区别，后者在层次上是碾压前者的！
“知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话不难理解，知足之人不觉的有所缺少，都轻易认为满足自己的所有需要了，那么心里自然人为是富足的啦，健行的人就是有志向，一个人有韧性，能坚持，就像乾卦的象辞一样，天行健，君子以自强不息！
但是到“不失其所者久”的时候我就迷糊了，虽然我认为“所”是名词，可是实在不知道该如何理解这一句话更合适，又该怎么与前后句产生联系！
“死而不亡者寿”这句我个人没什么疑问，我解释为死后还能被别人记住的人就是长寿的人，人被记住的多数是人的思想和德性，这两者可以延伸出对“道”的认识，通过这一点也可以理解前面的那个“久”字，可是依然不知如何处治上一句！
其实想想可以把“不失其所者久”理解为不失去他的处所的人就可以长久存在，其实这个住所可以延伸为自己的根本心，这和“死而不亡者寿”到是可以对的上，都是说个人的人生观的！包括后半段的前面两句也是说人生观的！这个与前半段说逻辑道理的不同，说起来这种解释也说得过去，也符合那时代的行文特点！
后面的的感觉更像是对“自知者明”的实践，而且前半段的重中之重就是“自知者明”，所以我只能勉强的如此解释了，也觉得问题不大！
