《山海经》中的大人国与小人国一直是人们津津乐道的故事，那么在遥远的东方，是否真的存在一个大人之国和小人之国，就像格列佛游记中的那样？如果将我们目光投射到天空，去观察那璀璨的星河，这个问题或许就能够迎刃而解。
（一）大人之国与大角星
先看来自《大荒东经》中的记载：
“有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳。”
我们知道在《大荒经》中是以山为定位参照来叙事的，即先说一座山，然后再说其所在方相对应的事物，实际上如果这件事物或者方国比较虚幻，那么很大程度上便极有可能指的是星宿。这就是古人所谓的“分野”，即指将天上星空区域与地上的国、州互相对应。
所以，这里的大人之国会不会指的是天上的星宿？极有可能。
波谷山所在东南角的方位，在这个方向上，是东方苍龙七宿中的角宿，而在角宿附近有一星座叫大角，苍龙有角，这就是“大角”这一星名的由来。关于这颗星，在《史记》正义中说道：
“大角一星，在两摄提间，人君之象也。”又“摄提六星，夹大角，大臣之象也。”
而大角在中国古代天文学中有特殊的地位，这不仅是全天第四大亮星，更重要的还在于它是北斗七星指示方向的标志。另外，在大角星附近还有六颗星，其中左摄提三颗、右摄提三颗，左右摄提的连线则比较接近耳朵的形状。
所以，在古人的认知中，大角星最亮，而周边的星辰则暗淡一些，所以大角星就像一个大人，而他的周边群星则是一群小人，所以大角星便是“大人之国”，此外，大人“张其两耳”可能正是在说大角星左右两侧的“摄提六星”，正像大人的左右之两耳。
（二）大人之市与天市、市楼星
紧挨着大人国的是名叫大人之堂的大人之市，有意思的是，在大角星左边不远处便是“天市星”、“市楼星”。同样是在《史记·天官书》中有记载：
“东北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星众者实，其中虚则耗”
所以说，这个天市星也是出现在大角星附近的，所以《大荒东经》在描述完大人之国后，便紧接着提起了大人之市，而市场边的市楼之所以名为“大人之堂”。可能是因为大角星又名天栋，被看作是天王的帝廷，所以“大人之堂”便是他视察和管理此市的场所。
《史记·天官书》：“大角者，天王帝廷。”
《晋书·天文志》：“大角者，天王座也，又为天栋。”
（三）大人之国与小人之国
除了大人之国外，同样的在《山海经·大荒东经》中还记载了与之对应的小人之国。
“有小人国，名 靖人。” 按照的郝懿行笺疏：“《说文》云：‘靖，细貌。’盖细小之义，故小人名靖人也。”——《大荒东经》
虽然我们无法找出小人国所对应的星座，但是既然《大荒东经》中非常隐晦地将大角星暗喻为大人国，那么与之对应的，是否就是说他所管辖的就应该是小人国了。
毕竟，在古人眼里大角星为帝席，也就是帝座，故为人君之象，按照星占家的说法，大角星为格星，格即帝座，而左右摄提星则是辅助帝王的大臣之象。
所以，这些小人之国可能就正是大人所管辖的子民，这么说的原因在于小人名为“靖人”，“靖”有恭敬之意，可能表示子民对君王的恭敬与臣服。
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看靠谱神话涨正经知识，文/李公子渊默
