几近清秋，踏上扬州，虽不曾如歌所道，烟花三月下扬州，但扬州的美依旧迷人。只是国庆的日子，人头攒动。感叹的美，总是被喧哗所掩。没有华丽的单反做媒介，只好靠后程的调整来还原可能的美。是为憾事。
虽非绿水，但不逊琴瑟之音。柳树在这里就有别样的韵味，秋风抚慰，柳枝妩媚。有少妇般的娇柔，却没奔放的火辣。不知是小河流水成就了柳，还是柳的娇柔孕育了赞美的歌。是以，总不舍柳离开自己的镜头，哪怕只有一两枝，亦是风景
。
瘦西湖的竹，没有粗壮到做竹筏的境界，不同的视角原来有不一样的美，物如是，人亦然。
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生。”对于二十四桥的向往，来自古人流芳千载的诗词歌赋。今见二十四桥，竟然不是二十四孔的宏大建筑，只是24级台阶，24根立柱的很小的拱桥，而且，桥围栏是用了五莲红的石料做就的，韵味荡然无存。想必，这远不是古人的二十四桥吧，离桥不远处，听导游说是有芍药花的，但秋天，芍药早就去孕育第二春的事情了，枯叶都荡然无存。“今人不识古时月，今月曾经照古人”哪有那么多的东西能与日月同辉呢？能有一个载体，附着想象，亦不是坏事。
红了樱桃，绿了芭蕉 。在山东，芭蕉也能成活。但远没有南方生长得个性张扬。这种恣意的美，吴承恩是感受到了，要不在《西游记》中，为什么悟空三借芭蕉扇。而不是借蒲扇，梧桐扇或者其他叶子的扇，莫非他老人家有先知先觉，知道身后自己的作品一定会火，火到以自己作品拍成的电视剧会联播30年不降温。从美学角度来说，芭蕉叶做扇绝对优于其他各叶。神一样的作品，神一样的作者。
扬州的白塔，既有颐和园白塔的雄浑，又兼有南方的婉约。就像它所在的地里位置，都这么折中。可是老子的修身之所，无一不折中。
何园内二楼的走廊栏杆。益寿延年的字样，晚清从法国进口。只因我国的铸铁技术不成熟。何为土豪，今日土豪见之汗颜。
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