1、安全、幸福、快乐

        我们都在寻求什么？我们想要什么？特别是在这个不安的世界上，每个人都在努力发现某种和平，某种幸福，一个避难所。在这样的世界，去发现我们在努力寻求的东西，去发现我们在努力探索的东西，是很重要的，不是吗？也许我们多数人都在寻求某种幸福，某种和平；在一个充满混乱、战争、争论、争吵的世界中，我们想要一个和平的避难所。我认为这就是我们多数人想要的。所以我们不断地追逐，从一个领袖转向另一个领袖，从一个宗教组织转向另一个宗教组织，从一个导师转向另一个导师。

        那么，我们是在寻求幸福，还是在寻求某种我们希望从中得到幸福的满足呢？幸福和满足之间存在着区别。你能否寻求到幸福？你也许找到了满足，但是你却没有找到幸福。幸福是衍生出来的，幸福是他人的副产品。所以，在我们把头脑和心灵献给那些需要大量的热诚、专注、思想和关切的东西之前，我们必须发现我们在寻求什么，还管它是幸福还是满足，对不对？

        恐怕我们多数人都在寻求满足。我们想被满足，我们想在探索之后得到满足感。

        毕竟，如果一个人在寻求和平，他能轻松地发现和平。一个人可以盲目地投入到某种理由、某种理念当中，并在那里寻求庇护。这当然解决不了问题。仅仅把自已锁闭在一种封闭的理念当中，是无法从冲突中解放出来的。所以我们必须发现，我们内在和外在想要的是什么，不是吗？如果我们明白此事，那么我们就不必再到别处去，去求助于各种导师、教学和组织。所以我们的困难是要清楚我们的目的，不是吗？我们能弄清吗？通过探索，通过努力去寻找别人---从最高明的导师，到站在教堂角落的普通牧师----的话语，这样做能让自己清楚吗？你一定要求助于别人来发现吗？然而我们就是在这样做，不是吗？我们读过的书数不胜数，我们参加一些会议并参与讨论，我们加入各种各样的组织，去寻找一种解决冲突以及生命中的不幸的办法。或者，这些事情我们一样也没做，因为我们认为我们已经发现了；也就是说，某个组织、某位导师、某本书让我们得到了满足；我们在这些事物当中发现了我们想要的一切；我们待在里面，把自己包裹起来，封闭起来。

          我们没有在这些混乱中寻求那些永恒、持久的事物吗？这些事物我们称之为现实、上帝、真理等等 ----名称不重要，词语当然不是事物本身。所以，不要让我们陷入词语之中。把词语留给那些演说家吧。我们多数人不都在寻找着那些永恒的事物吗，那些能让我们执着的东西，能给予我们保证、希望、持续的热情和持久的确定性的东西？因为我们对自己是那样不确定。我们不了解自己。我们知道很多事实，知道书上说的那些东西；但是我们却不知道自身的情况，我们没有直接的经验。

        那么我们称作永恒的东西是什么呢？我们正在寻求的那个会给我们，或者我们希望会给我们带来永恒的东西是什么呢？我们不是在寻求持久的幸福、持久的满足、持久的确定性吗？我们想要那些永远存在的东西，它会让我们感到满足。如果我们剥去所有的词语和句子，单纯地凝视它，那么这就是我们想要的。我们想要永恒的快乐·······

2、幸福是求不来的

          你们说的幸福是什么意思？有些人说，得到你想要的东西就是幸福。你想要一辆车，你得到了，然后你就幸福了。我想要一件纱丽，或者一些衣服，我想去欧洲，如果能实现，我就会幸福。我想要成为最伟大的政治家，如果能实现，我就会幸福；如果没能实现，我就不幸福。所以，你们所说的幸福就是得到你想要的东西，得到成就或成功，变得崇高，得到任何你想要的东西。如果你能得到你想要的，那么你会感到极大的幸福；你没有经受挫败。但是，如果你得到你想要的东西，那么就会导致不幸。我们所有人都关心这个，不管是穷人还是富人。穷人和富人都为他们自己、为家族、为社会得到些什么；如果他们被妨碍、被阻止，他们就会不幸福。

        我们不是讨论，不是在说穷人就不应该拥有他们想要的东西。这不是问题。我们在努力发现什么是幸福，幸福是不是我们意识到的东西。当你意识到你很幸福，意识到你很富有的时候，这是幸福吗？当你意识到你幸福的时候，这就不是幸福，对吗？所以你无法追求幸福。当你意识到你谦虚的时候，你并不是谦虚。所以幸福是求不来的，幸福是自己到来的。如果你去寻求，那么幸福就会躲开你。