蜿蜒而上，走过青条石纵横铺就的街道，就到了建筑面积为两千多平方米的庙宇 一一“川主庙”。
川主庙，四川盆地的特殊庙宇，祭祀的主神是川主。
川主是流行于中国巴蜀地区的信仰，起源于对秦蜀郡太守李冰的信仰崇拜，是一种以巴蜀治水文化为核心内容的民间信仰，求川主以保佑巴蜀免于水旱灾害。
川主的祭祀活动分为官祭和民祭。都江堰每年举行的清明放水节继承了始于北宋的官祭传统，在砍杩槎放水入内江以供成都平原春灌的同时祭祀李冰父子。
而民祭则主要是以庙会的形式。每年六月二十四李二郎生日及六月二十六日李冰生日，响石的川主庙就是祭祀李冰的一个戏庙。
进入庙中，眼前就呈现出大红柱子大红的栏杆搭建的戏台，柱子和栏杆上雕刻着花样和人物浮雕，色彩斑斓，煞是好看。戏台很宽，能容好几十人在台上表演，戏台两边是耳楼，有包场的客人就坐在耳楼看戏，耳楼两边的厢房各有好几间，是供演员们休息化妆换装的地方，戏台下面一个很大的院坝，可以站好几百人，那时候空旷的院坝，根本没有坐的凳子，有些时候都是附近的居民自己带着凳子来，很多人都是站着看戏的，一站就是几个小时，那时候的人身体素质好，站几个小时也根本不在话下，要是现在，非站晕一片不可。
很小的时候，川主庙总是像是最热闹的地方，总是有唱戏的，杂耍顶灯，演电影等节目，尤其是唱戏为多，我经常和父亲和哥哥他们去看戏，那时候去就是凑热闹，基本看不懂戏剧的内容，总能看到穿着五颜六色衣服的，脸上涂得五颜六色的人在台上走来走去，嘴里咿咿呀呀的唱个不停，看不到三分钟就和小伙伴疯跑去了，虽然人多，但都在庙里，只要说好散场在那地儿等，大人是不用担心孩子弄丢的，当年每家都好几个孩子，是没有人拐卖孩子的，所以可以四处的疯跑，这时候的孩子是最幸福自由的。
也经常随着邻居的女孩一起看戏，站在川中庙的的戏台下，仰望着戏台上的演员表演，感觉是那么的神奇和神秘，尤其是川剧的变脸，实在是无法可想，也许就是小时候的这些经历，让我喜欢上了戏剧，喜欢上了这个快要濒临灭绝的艺术形式。
再后来，有了电影和电视，川主庙就开始沉积下来，演戏几乎灭绝了。
如今的戏台、耳楼、厢房和宽敞的院坝虽然形态完整，但坍塌的房顶，名存实朽的雕花斜撑，残破的人物浮雕和长满蒿草的坝子。满目凄凉，只是剩下心中美好的记忆了。
二十多年过去了，如今重游故地，川主庙焕然一新，政府斥资重新修缮保存，保留了原始的风貌，作为供人凭吊的遗迹了。可以算是对文化的一种尊重和继承，也算是对当地村民一个心灵的安慰吧。
