面向朝阳
当生活有了一定的改变，改变的肯定是内心的想法，不论是心中充满激情还是深感迷茫，都是内心深处的想法渗透；曾经也有过去探寻究竟是形役心还是心役形，到现在才明白，一切都是思想决定的，只有一定的想法才会有相对应的行为，不论是什么，但是最终能不能将内在的欲望转化为外在的实物，决定于你的欲望程度，欲望程度越高，则行动就会更加坚决，没有丝毫的忧郁，要是你很想去做一件事，但是自己又不能坚持下去或者不能做下去，那只能说你的欲望不够，或者说并没有将心中欲望化为实物之后内心的满足感投射到大脑之中，或者说是没有把欲望实体化，这样你的大脑就无法接受到成功后的满足感，你的欲望就是大大降低，从而影响到目前的行为规范。
人之初
所以我说 人之初 ，性本欲
孟子说“人之初 性本善”，因为有一个孩童即将掉下水井，凡是看到的路人皆会冲过去，因而老孟说人皆有恻隐之心，于是相信人性之初本为善。
荀子说“人之初 性本恶” ，老荀认为世人皆有贪心，色心，于是荀子说人性之初本为恶。
我（老子）说“人之初 性本欲” ，无论是善还是恶，皆是源于一个欲字，恻隐之心救落水孩童，或为求心安，或为博赞誉，无欲则不可为。
人皆好色，敛财，也都是源于欲，好色满足肉体之欲，敛财满足空虚的内心虚荣之欲，纵是古时不好色不贪财的君子，也是为君子名号之欲，纵观先古近代，凡是存人之初必有欲，不同的欲造就不同人性人格，因而有了世间百态，喜怒哀乐，五味杂陈。
