子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”
译文：孔子想到边远地区去居住。有人说：“那地方非常鄙陋，怎么能居住呢？”孔子说：“有君子住在那儿，怎么会落后呢？”
这句出自《论语.子罕篇》,有两层意思，一方面是指君子注重内在的修养，不会轻易随着环境的改变而改变自己的心情、品行，更强调人的主观意志力， 孔子眼中的君子是怎样的呢？“君子食无求饱，居无求安”意思是：君子吃不追求过饱，居住不追求安逸。因为对外物所求甚少，只要能满足基本的生存条件，在君子的眼里看来是不觉得简陋的。
不禁想起一则小故事，佛印是北宋时期的高僧，和苏轼是好朋友 ，一天，苏轼问：“你觉得我看起来像什么？”佛印说：“你啊，像一尊佛”苏轼听了洋洋得意，就大笑着对佛印说：你知道在我眼里，你看起来像什么吗?就像一堆牛粪”后来苏轼回到家，开心地告诉妹妹苏小妹，苏小妹笑着说：像你这样怎能悟禅？万物唯心，见心见性，佛印师傅说你像佛，因为内心有佛，你说佛印师傅像牛粪，那么你心中想的也只有牛粪了”“君子居之，何陋之有！”想来也同此理。
另一层意思是君子一言一行本身具有极强的感染力，可以给周围的人、事物、环境以正面的影响力。可以通过传授知识，习以礼仪，改变思想的闭塞，从而改善当地的环境“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室,惟吾德馨。”也就是我们平常所说的人格魅力。
还是来看看苏轼一生的经历，他的一生并不得志，大都在荒凉之地度过，不是被贬，就是在被贬的路上，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。这首诗是苏轼对自己一生的总结，在被贬黄州时，带领家人在城东的坡地开荒种田，自号“东坡居士”，并且还自创了一道名菜“东坡肉”流传至今。而儋州（今海南儋县）更是荒凉之地，被贬到此地时，苏轼已62岁，他并没有被击垮，而是办起了学堂，以至于好学之士，不远千里投奔苏轼而来。为儋州文化的发展做出了不可磨灭的贡献。
因为一个人，从而改变了一座城。
