朗读中的理解

这时候，屏幕上出现了这节课要学的新诗《山居秋暝》。

山居秋暝

［唐］王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

“先检查朗读。”干老师的教学仍然从检查预习开始。老师先请一个同学为大家读一遍，除了把“浣女”读成了“完女”外，这个学生读得都很好，非常流畅。干老师做了纠正，并顺便带领大家理解了词意。学生通过预习，都已经知道“浣女”就是“洗衣服的女子”，干老师又用美女西施的例子，来丰富孩子的已有经验。随后，全班又一起齐读全诗。

“读得很好。”干老师肯定了大家的朗读后又提出新的问题：“和《七律·长征》一样，这首律诗的第一联是总写全诗的。请问哪个词可以概括全诗？”这也是预习作业中《山居秋暝》部分思考题的第一题。

“空山。”很多同学都说。虽然也夹杂着几个同学“秋”、“天气”的声音，但是最后一致认为是“空山”。

“那为什么不是天气呢？”干老师先带着学生辨析了为什么不是“天气”，因为“天气”的意思是“时候、时节”，诗中写的时候是“晚来秋”，就是题目“秋暝”的意思，而“暝”字就是“日落、黄昏”的意思。因为学生都做了预习，理解词语，逐句翻译，所以老师很轻松地一带而过。

“好，现在我们知道这首诗整个是写空山的，那么第一联写出了这是一座怎样的空山？”

“是充满景物的。”对于这个男生的回答，干老师仍然要他回到具体问题：“我们只讲第一句。”

“是下过雨的空山，空气清新。”

“难道草木不清新吗？下过雨的空山，肯定都是清新的。我结一个词吉净。”这时，屏幕上出现了“洁净”二字。干老师又要求学生拿起笔来，把新雨”画出来，再在旁边写上“洁净”二字。

“时间是秋天的黄昏，秋天的黄昏是怎样的？”干老师联系孩子们身边的环境来帮助学生理解，“现在就是秋天，如果到了黄昏，你坐到山上去，有种怎样的感觉？”

“凉爽。”

还有呢？

“冷。”

“冷与凉爽差不多，”他说道，“还有就是，它会给人一种寂寞的、幽静的感觉。所以你在“晚来秋＇下面也画一下，旁边注上“清凉＇。”

这样理解过后，干老师让大家把第一联再读一遍，然后找同学翻译。

“一场新雨过后，青山特别清朗。秋天的傍晚，天气格外的凉爽。”因为充分地预习了，所以这个学生在课堂上显得越发轻松。

“很好。”干老师再次表扬了她，然后转向其他同学，教给大家直译诗歌的方法，“同学们，你只要看着它翻译就可以了。空空的山上，雨下过之后，秋天的傍晚，幽静清凉。”接着他又说：“然后，你还可以像这个学生一样，再把句子组织一下，秋天，空空的山上，经过一场雨之后，变得非常洁净，到了傍晚，山上显得幽静、清凉。就这样说就行了，是不是很简单啊？”

因为时间关系（本次上课研讨的目的重点在于语文知识的问题，而培训时间极为紧张和有限），所以干老师在此没有让学生对自己的翻译进行校对后，再把正确的翻译写下来。但是如果是老师的日常教学，这个环节则是必不可少的，这也是对学生“训练有素”的具体体现。

“好，我们继续，第一联是总写的，那么接下来的二、三两联就是怎样的？”“分写。”有了《长征》的铺垫，学生都知道了首联和后两联之间的关系。“对，就是详细地写，写什么？”

“景物。”学生说。

“具体写空山里的景物。这个空山里有哪些景物？我们先把二、三两联读一下。”

学生读后，老师让学生再拿起笔来，重新在诗上把所写景物圈出来。这是预习作业中《山居秋暝》部分思考题的第2题：

2．王维的诗被苏东坡誉为“诗中有画”，请根据诗句分析：这幅画里有哪些景物，这是一幅怎样的画？（景物要写全，在第二、三联中）

但是预习作业显示，学生错误百出。因此，对这一难点，干老师又要求每个学生课堂上再经历一次思考。“明月、松、泉、石、竹、浣女、莲、渔舟。”这一次，有些同学就找得完全正确，干老师表扬了大家，然后让大家在自己刚才圈画的旁边，画上一颗星星，作为对自己的奖励。

“还有一个问题，这是一幅怎样的画呢？”

“美丽的画。”“山水画。”“风景优美的画。”“迷人的画。”七嘴八舌，一个男生的发言：“这是一幅幽静的画。”

“清新、幽静的画。了不得！”果然，干老师把“了不得”这个词送给了这个男生。受这个男生的启发，马上一个女生又说：“景物万千的画。”

“景物万千，就是说景物很多很多，是吧？你看，这空山上有很多景物，我们已经列出来了，有明月、清泉、松、石、竹、莲，有浣女，有渔舟，景物万千啊。”同《长征》一样，干老师用一个大括号，大括号前是（空）山，大括号后分列这些景物，表达出第一联和第二、三联之间的总分关系。

详细翻译

“好，我们再玩一个对对子的游戏。”同样，这个对对子游戏，也是昨天《山居秋暝》预习作业中出现过的，学生也都思考填写过。仍然跟刚才一样，老师说一句学生对一句，教室里的气氛很是轻松愉悦。

师：明对清。

生：月对泉。

师：明月对清泉。

生：松对石。

师：照对流。

生：松间对石上。

师：明月照松间。

生：清泉······

4

同样，这里也有一个小小的陷阱，最后的一句“明月照松间，（）”，跟学生做的预习作业“明月松间照，清泉（ ）”是不一样的，这一字之差，当很多学生又按惯性流出“清泉石上流”的时候，一些聪明敏感的孩子马上觉察到了。“不是！不是！”他们叫了起来。

马上就反应过来，应该是“明月照松间，清泉流石上”。

对对子的游戏又继续了。这次由学生全部读完。

生：竹对莲，喧对动，竹喧对莲动；

浣对渔，归对下，浣女对渔舟；

归浣女，浣女归；

下渔舟，渔舟下；

竹喧乃浣女归来，

莲动是渔舟（）。

哈哈，仍然在最后一句掉进了陷阱-“竹喧乃浣女归来，莲动是渔舟下···..·”整齐的声音又乱了。教室里又是一阵笑声，孩子们也开心不已。

到底该对什么呢？孩子们又七嘴八舌“乱对”着，干老师仍然要大家用刚才的方法，一个词一个词地去对：“莲动”对“渔舟”，“归”对“下”，学生发现，“莲动是渔舟下（）”，可是还少一个字呢！有个聪明的孩子又叫起来：“莲动是渔舟下来。”但是干老师却说，对对子不能重复啊，上面是“来”下面就不能用“来”了，怎么办？一时间，学生头脑紧张，但却好像被激住了似的，找不到一个合适的词。

同样，因为时间关系，干老师给了一个动词“流”，“竹喧乃浣女归来，莲动是渔舟下流”。“向下流”与（举动）“下流”，这个词的歧义，让这个对子有些像“无情对”了，每个词都对得很工整，但是意思却风马牛不相及，有一种别样的趣味。因此，教室里又是笑声一片。

“竹喧乃浣女归来，莲动是渔舟下流。”笑声中，干老师让同学们把这最后一个对子读了一遍。

在轻松愉悦的气氛中，干老师又带着学生继续前行：“现在谁能把第二、三联这四句解释一下。”

那个回答说“这首诗是一幅幽静的画”的男生又积极地要求发言：“明月高挂，照着松林，清泉悄悄地在大石头上流淌。竹林里传出回家洗衣女的谈笑声，莲叶动了，那是渔夫正收网，也准备回家了。”

干老师没有再继续找同学发言，他带着学生用逐字翻译的方法，一起把这四句翻译了一遍：“前面两句很简单，明月在松树的空隙间照着，或者明月照耀在松树的空隙间，清泉在石子的上面流淌着，或者清泉流淌在石头之上。关键是后面两句，后面两句要这样解释，竹林中传来欢笑之声，哦，那是浣女洗衣归来了，莲叶在晃动，是渔舟顺流而下，回家去了。”

这样，到这时，学生已经基本明白了这首诗的主要内容。

思考：空山空在哪

干老师问：“现在知道这首诗的意思了吧，我们来看思考题。”这就是预习作业中《山居秋暝》部分的思考题3：

诗人开头就说“空山”，可是我们刚刚发现，这画中充满了景物，甚至是人的活动（包括女孩的笑声），为何却称为“空山”，这没道理啊？

有个学生说：“因为林中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。所以是空山。”

“那也就是说，如果我现在把窗帘拉上，那么我们这个教室就是空的？”干老师幽默地用她的说法举了个反例，大家都笑了，这个女生也笑了，说：“不空。”干老师又表扬她说：“这个同学很聪明，表扬她，是因为她会思考，也会利用网络搜索答案。其他同学一定要学会这样预习。但是窗帘拉上，我们的教室还不会空。”

这时又冒出了一个很可爱的回答：“空山是个地方。”原来是最后排的一个男生，他在下面小声地说，结果被声音更亮的同学扩音了。

“哦，就像是一个人长得非常威武高大，但是他的名字却叫作“小小＇，或者一个女孩子名字叫作“小花＇，她成了老太婆了，我们仍然叫她“小花＇。”干老师又打比方来说明这个孩子想说的意思，他接着又说，“这个答案实在妙，让我吃一惊啊。这个孩子很聪明。但是不是这样呢？不是这样的。继续寻找另外的答案。”

又一个女生发表意见：“我觉得这里是很幽静的山。”

“哦，空，不是说没有。空是幽静。她给了我们一种新解释。”干老师提醒大家注意这个发言。

没有学生再发言，提出新见解了。干老师开始集中讲解，来解答这个问题：“好，我们来看一看，到底这个空山，是一座怎样的山？”

这时候，在大屏幕上这个问题的下方，再一次出现了刚才已经学习过的全诗内容结构图。

“这是一座怎样的山？首先它有很多景物，而且它还有好多动词呢。照耀着，流淌着水声哗哗哗，还能形成瀑布呢。女孩子在那边嘻嘻哈哈地笑着，喧动着，渔舟是顺流而下的。这些从表面上看都不是空的，为什么叫它空山呢？”没想到干老师非但没有继续讲解，反而卖了个关子，说，“这个道理，可难啦。我要先请大家欣赏一些图画，再来说。”

悠悠的古筝曲，又如月光般流淌了。大屏幕上，一张水墨山水画又引起学生一片惊呼：“哇！”

看到山水，学生惊呼过后，便情不自禁辨认起里面有哪些景物了。

“你不忙回答，我要你观察，这山“空”不“空＇？”干老师发问了。

“不空。”同学们回答。

“我要你观察，这图画中有没有空的地方？”干老师再问。

“有。”学生再看着这幅图，老老实实地说。

干老师又指着《秋山图》上面空白的地方问：“这里空，对吧？”学生都点头。

“好，那这里有什么？”干老师又问。

“云！”学生又齐齐回答。

“那你刚才说空，现在又说有云，你到底在说什么呢？”

同样，干老师又让学生看图画下面，那里也是“空”，可是却也“不空”，因为是水在流淌啊！

“那你刚才说空，现在又说有水，你到底在说什么呢？”

画又换了一幅，很多孩子像发现新大陆似的，又叫起来：“看，那里还有人在洗衣服呢！”

“你觉得这山能叫空山吗？”干老师再问。

“不能。”

“为什么？这不明明就是“空山新雨后，天气晚来秋＇吗？”

“有人！”

“有人就不空了？”竹喧归浣女＇还一群人呢！”

画面又继续转换着，依然是水墨山水，依然是同样的问题：“这山能叫“空山＇吗？”

学生的意见倒跟刚才不大一样了，从刚才只找景物变为评论此山能不能叫“空山”了。

最后，水墨的山水画又转换到齐白石的一张虾趣图上了。在这张图的旁边，大大写着一个“空”字，干老师开始揭开为什么让大家看画的谜底了。

“为什么说那个山还叫空山？我们来看这个，画中有空白且没有景物的地方吗？”

“没有。”“有。”学生意见不一。

干老师指着画面上虾下面的空白处问：“这里是不是空的？”

“是。”

“这里是什么？”

相比有些同学傻傻地回答“白纸”，第一排的一个同学很聪明，说“水”。

干老师马上表扬了他，说：“这个同学很聪明，这是水。你看，如果没有这水，这虾还能游得这么活泼灵动吗？因此，这是“空＇还是“不空＇？”

“不空。”学生这次齐齐地说。

“这是“空＇，也是“不空＇。“空＇就是“不空＇，“不空”就是“空＇。”没想到干老师绕口令似的说了这么一串，学生都笑了。听课的老师们也都开怀而笑。

干老师继续说道：““空＇是“空＇，可以倒进去很多很多的东西。但是“空”不是“没有＇，“空＇是“空杯＇，是这样一种状态。

“同学们，今天你不太懂，我先告诉你，“空”不是“没有＇。“空”是什么？“空＇是一种“满盈＇。

“我们已经知道了，“新雨”就说明这空山是-（学生：洁净的。）这“晚来秋＇说明这空山是什么样的？”

“清凉、幽静的。”

“·明月松间照＇，这“空山＇是什么样的？”

这一句学生概括起来困难了。干老师告诉大家：“是不是很茂密的？不是，它恰恰是疏朗，它是明亮与疏朗，所以它是“高朗＇的。”他又让学生拿起笔来，在诗句旁边相应的位置注上“高朗”二字。接着，干老师又做了一个有趣的“循环解释”：“疏朗、高朗啥意思？就是“明月松间照”的意思。＇明月松间

照＇什么感觉？就是“高朗”的感见。

干老师又问：““清泉石上流”给人一种什么感觉？”

“一种很舒服的感觉。”学生说。

“这是一种怎样的舒服？”干老师让孩子们更细微地去揣摩。孩子们就用“清澈”、“活泼”、“灵动”这些词来形容这种“舒服”了。

“然后还有“竹喧归浣女”，如果传来的是几个大男人在划拳，那声音好不好听？”

学生都笑了，摇头连说：“不好听不好听。”

“那声音不好听，但现在在竹林里面远远传来的是什么声音？”

“笑声。”

“谁的笑声？”

“浣女的。”

干老师又联系古代第一美女西施，让学生感受这“浣女”的笑声，是美妙、活泼、灵动的，是生机勃勃，充满生气的。“莲动下渔舟”也同样给人灵动的感觉。干老师让学生同样把“生机”、“灵动”这两个概括词，写在这两句诗句边。

这时候，大屏幕上出现了这样的画面：

山居秋暝

［唐］王维

洁净

清凉、幽静

↓

↓

空山新雨后，天气晚来秋。

高朗

清澈

明月松间照，清泉石上流。

生机

灵动

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

指着屏幕上的板书，干老师再问学生：“好，现在我们知道这座空山，到底是怎样的意思了吧？“空＇就是这样的一种特别感觉啊：心里的环境，洁净、清凉幽静、高朗清澈、生机勃勃、灵动。我们现在把这种种感觉，都读出来。”学生的声音里，开始在有意识地追寻一种空灵··..··

干老师又让同学们看预习题补充资料，问：“王维晚年情况怎样？”