01 苏武的故事
昨晚睡觉前读了苏武的《留别妻》，为了加强学习效果，躺在床上之后，又用百度查阅了苏武的生平。说实话，以前，我只知道苏武牧羊的故事。
不想，这一查看，看得自己热血沸腾，竟然睡意全无，直到凌晨三点多还没有睡着。
苏武奉汉武帝命令出使西域，因卷入匈奴内部谋反事件而被单于问罪。单于起初是想杀掉苏武，后来在大臣的劝说之下，改为劝降。
但苏武宁死不从，匈奴人把他扔进枯井里，结果他就着白雪吞服毡毛，保住了性命。匈奴人一看饿不死他，以致惊为天人，把他放了出来继续劝降。
但苏武依然宁死不从，匈奴人于是给他公羊（生不了小羊），把他流放到贝加尔湖地带放牧，说只要羊产下小羊，才会放他回去。
苏武在苦寒之地坚持立场，顽强地活了下来。期间，李陵多次来劝降，告诉他，苏武的哥哥和弟弟都因为得罪权贵而被处死，但苏武丝毫不为所动。
李陵何许人也？他是飞将军李广的孙子，在对匈奴作战中，他率领五千步兵遭遇匈奴几万主力骑兵，死战力竭被擒。起初李陵并未投降，但汉武帝误听了传言，以为他为匈奴人训练兵马，所以把李陵全家都杀了。司马迁就是为李陵求情而被问罪，后来才写下千古巨著《史记》。李陵听闻灭门之祸后，就真正投降了匈奴，这才有了后来李陵劝降苏武的桥段。
汉武帝去世后，汉昭帝即位。几年后汉朝和匈奴达成和议，并向匈奴讨还苏武。起初单于托辞说苏武已死，后来还是汉使用计才促使单于放回了苏武。
此时，苏武已在匈奴19年。李陵送他返回时感叹说：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”子卿是苏武的字。
苏武回到长安的时候，已届60，妻子早已改嫁，他后来为官一直为人所敬，活到了80岁。
02 苏武的精神
苏武守节、宁死不降。面对匈奴的威胁，他自刺以死明志，但后来被医者救活；面对匈奴的利诱，他决然拒绝了高官厚禄；面对贝加尔湖艰苦的生活，他毅然坚持了十几载；面对李陵的劝降，他丝毫不为所动；面对亲人被汉室处死、妻子改嫁的事实，他依然忠贞不二……
以前我们经常讲中华民族上下五千年历史，有很多可歌可泣的人和事，但大家的注意力大多在帝王将相，以及哲学家和大文豪身上，因为前者创造了跌宕起伏的朝代历史，后者书写了璀璨夺目的精神文化。
现在，偶尔再次读到苏武这样的人物，他们虽然没有做成什么惊天动地的事情，但他们展现的气节和操守，让人敬佩和神往，这才是中华民族的脊梁所在，是普通人可以学习、可以效仿、可以追求的榜样。
就像方志敏烈士，虽然他很早就牺牲了（36岁），但他在狱中不畏威逼利诱，不怕严刑拷打，甚至敌人捉住他的妻子，也未能动摇他分毫。他更是在狱中写下了《清贫》《可爱的中国》等文章，那是真正的血书，可以流传万世。
03 苏武的传人
中国人，总以龙的传人自居。“龙”，除了是一个血脉传承和图腾象征，还是一种精神延续。
“此生不悔入华夏，来生还做中国人”“犯我中华者，虽远必诛”，这些话，每每读来，让人心潮澎湃。我想，中国人，或者说炎黄子孙，不仅仅是一个地域符号和文化符号，更是一种精神象征。啥样就是中国人呢？
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“不食嗟来之食”“宁为玉碎，不为瓦全”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些是古人给中国人赋予的属性。
近代以来，无数仁人志士，为了救亡图存，在中国这片土地上书写了可歌可泣的瑰丽故事。
到了现代，物质文明和精神文明高度发达，可以说民间富足、天下太平，那这几代人将会给中国留下什么？
