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共学海灵格《爱的序位》之介绍性的演讲摘记心语（续）——

“我将随你而去”

孩子心中的一句“宁愿是我而不是你!”是希望阻止父母的离去或死亡。而下面一句话，是孩子对早逝、久病、残障的父母或兄弟姐妹所说：

“我将跟随你”，或更精确的说法是：“我将跟随你一同生病”或是“我将 跟随你死去。”

因此，在家庭中产生作用的第一个句子是：“我将跟随你。”这是孩子的话语。

当这些孩子日后为人父母时，他们的孩子将会制止他们完成这句话语，而他们的孩子们所说的是：“宁愿是我而不是你。”

“我将继续再活一段时间”

有帮助性、治疗性的解决之道的首要任务就是用“我将随你而去”这句话，将严重疾病、意外和自杀企图背后的【动力展现】出来。

孩子要用孩子至爱的所有力量和信念，面对着至爱的人大声说出：“亲爱的爸爸、亲爱的妈妈、亲爱的兄弟、亲爱的姐妹——不论是谁——我将随你而去，即使是死去。”

这里【重要的是病人要重复这个句子】，直至他意识并知觉到至爱的人和他是两个分开的独立个体。

【公开地将这个动力说出来】，可以让孩子清楚了解到，他的爱无法消除自已和已故亲人的分离，因此我们每个人必须了解和接受这些限制。

这句话允许孩子承认自己和至爱亲人之间的爱，孩子可以看到：当没有别人的干预时，尤其是没有他们的孩子干预时，他们至爱的人更容易去实现他们自己的命运。

孩子接着对已故的至爱亲人说第二句话，以释放去承担不良后果的使命感：

“亲爱的爸爸、亲爱的妈妈、亲爱的兄弟、亲爱的姐妹——不论是谁——你已经死了，而我将继续再多活一段时间，然后我也将死去。”

或者是“在我有生之年，我会尽可能地好好活着，然后我也将死去。”

当孩子看见父母亲其中一人跟随其家庭中的某一个人走向疾病和死亡时，他们可以真诚地说出下面的话而获得自由：

“亲爱的爸爸、亲爱的妈 妈，即使你离去，我仍然留下来。”或“即使你离去，我尊重你作为我的父亲，我尊重你作为我的母亲。”

当父母亲其中一个自杀身亡时：

“我尊敬你的决定，并且向你的命运鞠躬致敬，我尊重你作为我的父亲，我尊重你作为我的母亲；我永远是你的孩子。”

我是水沐，所有的话语都有其特别的能量，而无论是正、是负，都是我们可能看不见，但真实存在的能量。

也所以我猜你也可能会被在意的家人伙伴长辈告诫：饭不是随便吃的，话更不是可以随便讲的。

唯可惜，如果说错话的代价尚可弥补，之后的不断习练、进阶是有多么重要，而非一味因噎废食，反而可能是一个人成长性的重要因素。

回到本篇中的魔咒系列：

魔咒一：希望阻止父母的离去或死亡

【孩子身份】因为对父母留下养育呵护自己的【渴望】，所激发的恐惧与无助，因而才说——

“宁愿是我而不是你!”；

魔咒二：说给早逝、久病、残障的父母或兄弟姐妹们

同样仍然是以【孩子身份】：

1.  “我将跟随你”

2. “我将跟随你一同生病”，或

3. “我将跟随你死去”

一方面，也许这人世间所有真挚的情绪情感，在死亡面前，都是螳臂挡车，或者说，也只有活着的人，才能够纷纷扰扰，自寻烦恼。

由此，我们可以反推出我们做为活着的生命个体，其情绪、情感的可贵。

另一方面，回归活着，我们又能做些什么，这具体却同时足具因果影响的事

佛畏因，人畏果。

【取法上、预而立】的角度，我们大概率也能推出重大事件风起于青萍之末时的主要诱因，如此，不在已【着相】的因果上做文章，而是回到本源上做梳理，或为更有效的解法。

同样，古今中外，智贤之人也常常英雄所见，且看他们虽时空阅历不同，却共同总结出的规律与解法，或层逻辑相似，或互可印证的道理。比如《高效能人士的7个习惯》中的习惯二之【以终为始】，仔细来看，因果互置的排序已见分晓；还是习惯三【要事第一】中所特别强调的时间管理矩阵（即图片中的右上象限）：高度关注重要而不紧急的事务，踏实养成少做或不做救火队长的好习惯。同样也是我们管理好自己人生的有效解法之一。

回到本篇所涉及的人间生死大事中，当底层来自潜意识的信念，得以识别并在安全的场域曝光、被接住后，一切就已不同。

我们可以在自我的觉知与护持下，解锁更多可能性的解法。凡事必有三个以上解决方案成为新信念的基石后，我们就已活在本自具的【资源】象限。

是的，既然每个人都有自己的运动与资源，也许这也会是我们独行大道、无惧探索、助益生命的最好状态。

所以，亲爱的，活下去。向幸福学习幸福的模板，这共同学习成长旅途的快乐之一，就是一个转身，就可能常遇同道，那拈花一笑、各在祝福的喜悦，是不必刻意寒暄，已感恩同在林深繁花般春天的美好。✨❤️