所以易经呢讲的是大道的运动。反者道之动,大道的运动呢他就物极必反,福祸相依。
修炼不在于老师讲的多少,而在于和老师在一起共同成长过程中能够把自己的脾气秉性给修养好,一看老师在给新人,新入门儿她不懂掰开揉碎耐心去讲,你在旁边呢生欢喜心,一方面呢觉得新人得到新东西了,哎,为她高兴;另一方面对老师那种耐心生起欢喜,自己也得到这种宁静的心情。这就是皆大欢喜。
所以我们这样一检查自己发现:我们修养不够!从这些地方去学。
三人在一起,善人做的好呀,我们向它学习,必然是我们的师长呀,恶人它做的恶呀,我们把它当反面教材,向他,向他怎么学,不是效仿他了,而是不要像他学,拿他做反面教材,看着他可怜,感恩他,为什么感恩他呀?恶人干恶事,他下地狱,他痛苦呀,他用他自己的痛苦换来给我们做反面教材,应该感恩呐。不是向他学,而是感恩他,不去做。
我们学布施,我们不贪财,去广修供养,我们就有福了。
拿别人的错误惩罚自己,气出毛病来了,不值啊。所以做人、做事,这相当简单,我们自己也快乐,也宁静,别人呢,也帮助别人,这个是行道的正确方法。做人、做事,这相当简单,我们自己也快乐,也宁静,别人呢,也帮助别人,这个是行道的正确方法。
自己生气、别人生气,它都属于杀生。你看自己生气,身上得病的,伤害的都是身体;让别人生气,伤害的都是身体。所以,让一切众生生欢喜心,这是对的,这是真修练。所以做人、做事,这相当简单,我们自己也快乐,也宁静,别人呢,也帮助别人,这个是行道的正确方法。
