如何活出生命的意义？

尼采的回答是：知道为什么而活的人，便能生存。

一个人无论在什么样的环境下，如果他的生命中还有某项使命等待他去完成，那他就能够真正活下来，也就能够找到属于自己生命的意义。

一位母亲，她的儿子在11岁时不幸夭折，就剩下她和另一个患小儿麻痹的残疾儿子，那个可怜的残疾孩子离不开轮椅，这位母亲觉得自己非常不幸，失去了继续活下去的勇气，她企图带着残疾儿子一起自杀，但她的儿子制止了她，因为她的儿子还想活着！对她的儿子来说，生命仍然是有意义的。而母亲却不这么认为，因此她去寻求心理医生的帮助。

医生问这位母亲旁边另外一名女士，假如你已经80岁，正躺在临终的床上，你没有子女，但不缺钱，而且有很高的社会地位，你会有什么样的感受？

女士回复说，她虽然家财万贯，却没有孩子，她想不出自己都做过哪些有意义的事情，她觉得他的生活完全失败。

然后，心理医生再问这位母亲，她哭诉着回答，她的两个孩子，一个死了，一个残疾，要是她不照顾那个残疾的孩子，他就会被送到福利院。尽管她的孩子残疾了，生活不能自理，可他终归是她的孩子。这位母亲平静地回顾自己的生活，她做了自己所能做的一切——她为孩子付出了一切。她的生活没有失败！

通过从临终床上回顾自己的一生，这位母亲突然看到了自己生命的意义，虽然很痛苦，但却充满爱，比起80岁的生命，她一点都不逊色。

在《活出生命的意义》这本书中，作者维多克·弗兰克尔通过自己在纳粹集中营的经历，不断地探讨并回答了一个困扰了很多人的问题，也就是每个生命都有其存在的意义，我们的使命就是发现这种意义并且活出这个独一无二的意义。

他创造了心理学上的新疗法，叫意义疗法，就是试图使患者认识到自己的责任，使他明白自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责，使他意识到自己生命潜在的所有意义，并为之付出相应的努力。

那什么才是生命的意义，又如何找到属于自己的生命的意义呢？接下来的分享将为你解开谜题。

一、生命的意义是选择做有意义的工作

我们经常会发现身边有这样一些人，他们在退休之后，突然之间好像失去了对生活的热情。因为在他们的生命里，工作让他们的生活充满意义，一旦没了工作，他们便呆坐家中，因“无所事事”而愁眉不展。

在纳粹集中营的日子里，一本还未完成的科学著作的手稿成为了弗兰克尔活下去的希望，为了保留那个耗尽他毕生精力的手稿，他甚至可以不惜一切代价，这些行为都是他发自内心的无法控制的的行为，当然，这也成为了他最后能够幸存下来的原因之一。

1944年冬到1945年春，集中营内爆发了斑疹伤寒，几乎人人受到感染，还得干活的身体瘦弱者死亡率极高，病房、药品和护理人员都极度短缺。

弗兰克尔为了避免昏迷，他和其他人一样尽量在夜里保持清醒。他在脑海里用几个钟头组织语言，重新构思他在奥斯维辛传染病房里丢失的手稿，或者干脆用速记法在小纸片上记下关键词。

在巴伐利亚集中营时，他得了伤寒热，却在碎纸片上记了许多笔记，希望如果有幸活到解放那一天，这些笔记会帮助他重写那本书。他确信，在巴伐利亚集中营那漆黑的监狱里重写那部被没收的手稿，这有助于他避免可能发生的心血管衰竭的危险。

从弗兰克尔的经历，我们可以看到，精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。这种紧张是人固有的，也是精神健康所必不可少的。

经历了集中营的磨难，弗兰克选择通过自己的工作帮助更多的人找到他们生命的意义，找到那个只有他们能够做的事情。

二、生命的意义是选择爱某个人

生命的意义除了找到有意义的工作，还可以选择爱某个人。

对妻子的思念，对家人的担忧，让他拥有了继续活下去的勇气与希望。

在集中营恶劣的环境里，弗兰克尔也抑制不住自己对妻子的思念，他一生中第一次领悟到一个真理：爱是人类终身追求的最高目标。

他知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。在荒凉的环境中，人们不能畅所欲言，唯一正确的做法就是忍受痛苦，以一种令人尊敬的方式去忍受，在这种处境中，也可以通过回忆爱人的形象获得满足。

在集中营里，他不知道妻子是否还活着，但一切都不重要了，对于他来说也没必要知道。因为没有什么能阻挡他的爱、他的思想以及对于爱人形象的回忆。即使他知道妻子已死去，也不会影响弗兰克尔对妻子的殷切思念，他与妻子的精神对话同样生动，也同样令人满足。

除了关心自己能否活命和亲人的下落以外，其他事情对他们毫无价值，他们所做的一切都是为了这个目的。

爱不是太阳，但是却比太阳更加温暖；爱不是繁星，却比繁星更加璀璨。纵使再一无所有的人，只要有片刻的时间思念爱人，那么他就能领悟什么是幸福。

三、生命的意义是经历不可避免的苦难时选择的态度

生命的意义除了是选择有意义的工作和爱某个人之外，其实遭受苦难也有其自身的意义。因为苦难、厄运和死亡是生活不可分割的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。

在集中营的犯人当中，只有极少数保持了完全的内在自由，得到了所遭受的苦难带来的价值。但这样的人哪怕只有一个也足以说明人的内在力量可以使他超然于外在的命运。

不光集中营有这样的人，在任何地方，人都会遇到厄运，同时也就会遇到通过勇敢地面对苦难而实现道德升华的机会。

比如弗兰克尔在集中营亲眼目睹了一个年轻女子的死亡，对他来说，那个场面就像一首诗。

那个年轻女子知道自己将不久于人世。但在跟她谈话时，她却很快活，她告诉弗兰克尔，她感谢命运给了她这么沉重的打击……以前的生命让她糟践了，她从没有认真考虑过精神完美的事。

那女子指着窗外，说窗外那棵树是她孤独中唯一的朋友。透过窗户，她只能看到栗树的一条枝桠，上面开着两朵花。她常常跟那棵树交谈，她对弗兰克尔这样说。

弗兰克尔好奇地问，树是怎么回答的。那位女子告诉她，树对她说: 它在这里，它在这里，它就是生命，永恒的生命。

人的独特之处在于只有人才能着眼于未来。在极端困难的时刻，这就是他的救赎之道，不过他得迫使自己将精神专注于此。当然，无论如何，遭受痛苦不是寻找意义的必要方式。即使在遭遇痛苦时，人们也有可能找到意义——假如痛苦是不可避免的。

弗兰克尔说，一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但他唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同环境的自由。

是勇往直前，还是抱怨悲伤，取决于你自己。面对工作的压力，生活的困难，我们依然要继续努力，这就是生命的意义所在。

叔本华说过：人类幸福的两个死敌就是痛苦和无聊。

当我们成功远离其中一个死敌的时候，也就在同等程度上接近了另一个死敌，反之亦然。所以，我们的生活确实就是在这两者之间或强或弱的摇摆。

每个人都有自己独特的使命，这个使命是他人无法替代的。所以，勇敢地去寻找属于自己的使命，担当起属于自己的责任，这就是我们所要寻找的生命的意义。