曾国藩三梦刘墉【498】2023-10-15
刘墉，清朝乾隆时期大学士、书法家，是乾隆帝赖以为重的吏部尚书，其掌管全国官员人事任免权力，门下弟子万千，但刘墉凭借着一生修得的圣德仁心和清廉之风留下了“清正廉明”名节之誉。后辈清官视其为仕途偶像，民间有“刘罗锅”“刘驼子”各种版本的美誉笑谈，多为称赞刘墉。
刘墉去世后的第六年，曾国藩出生在湖南中部的一个小山村里，未曾想，这位山娃子读书颇狠，做官也狠，官同刘墉。曾国藩也是刘墉的粉丝，曾经三梦刘墉，在日记里均有记载。
咸丰十一年（1861）七月初一夜：“二更四点睡，潘弁值日，梦见刘石庵先生，与之畅谈数日，四更因疮痒，手不停爬，五更复成梦，又梦见刘石庵，仿佛若在行役者，说话颇多，但未及作字之法。”
这次一夜二梦刘墉。刘石庵是刘墉的号，曾国藩先是在梦中与刘墉“畅谈数日”但没有提及谈了什么，似乎醒来忘了，真是遗憾之一。当夜二梦，好像看到刘先生在旅行，一路跟上，也聊了不少话，可惜没有讨教刘先生的书法，刘先生也没有提到自己的平生之草书绝学，真是遗憾之二。
刘墉是乾隆时期四大书法家之一，并之者翁方纲、永瑆、铁保。刘墉擅长草书，书法用墨饱满，墨浓字肥，浑厚端庄，雄厚劲遒，时人有"浓墨宰相，淡墨探花"之美誉。其诗的体裁和内容都很广泛，语言朴实清新，颇有可读性。 著有《石庵诗集》。翁方纲擅长行书、永瑆篆隶收藏均为大家、铁保临池之功天下莫及。
能够在梦中偶遇刘墉实属不可言说的人生四喜之外的一喜，作为已在书法境界摸索多年的曾国藩，用笔不滞，其在书法上的进步一直为他在军功上的成就而被掩盖。曾氏关于对书法理论的阐述多见其《日记》、《家书》及一此文章中。偶有心得均在日记或家书中对家人、友人提及，他对当时同朝为官堪称大才得阮元抛出的南北书派论有独到的认识，曾氏既赞也批，主张南北兼之。曾氏提出书法本源也就是乾坤大源之说，从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气，从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜，形成了他一个系统的书法理论观，前面有讲为“含雄奇于淡远之中”。曾国藩勤于书作，“包写挽联曾涤生”是他自己给自己定的日课之一，利用各种条件自逼自我创作，经由泛而专、由承古到创新的探索道路。他的近130万字的《曾国藩日记》是中国近古代罕见的一部巨型书法作品。其楷书劲健刚拔，承唐继宋明而刚柔相济的正书旗帜。其行书劲健遒俊而华美。故而曾氏楷行二书是整个清代的典范，能够跻身入有清一代书家之席。如此良遇，曾国藩与刘墉却没有提及书法之道，可想而知，曾氏多么遗有憾意。
同治七年（1868）七年八月初四夜，曾国藩再一次梦见刘墉：“二更三点睡，梦见刘文清公，与之周旋良久，说话甚多，都不记忆，惟记问其作字果用纯羊毫乎，抑用纯紫毫乎？文清答某年到某处道员之任，曾好写某店水笔。梦中记其店名甚确，醒后亦忘之矣。”
这对曾国藩来说又是一大遗憾，三梦刘墉，好不容易问得刘墉用笔的店家在哪里，梦醒之后又忘了，让人抓狂。
刘墉去世，时年八十五岁，谥号文清，后世尊称其刘文清公。曾氏真是日有所思夜有所梦，前二次梦有遗憾，故而这次叮嘱自我，一定要问点什么。他对刘老先生书法用什么笔一再追问，是纯羊毫？还是纯紫毫？好在刘老先生这次细细描述，何年何地，何店何笔，一一交待，然而曾氏梦中用心记下，待其醒后又忘的一干二净。
自古文人好字必好笔。曾国藩写字用笔也颇为讲究，宁可食无肉，必须用好笔。早年在京城为官，曾氏常常买好笔寄给家中四个弟弟，也会分寄给其好友。道光二十四年（1844）十二月十八日，曾氏在给弟弟们的一份信中说：“去年树堂所寄之笔，亦我亲手买者。春光醉，目前每支大钱五百文，实不能再寄。”北京城里的春光醉毛笔，是上等好笔，每支要卖五百文。五百文是什么概念呢？道光二十六年（1846）正月初三，曾氏在另一份信里说：“朱尧阶（曾氏同学）每年赠谷四十石......小斗四十石不过值钱四大千”，由此可见，一支春光醉好笔抵得上半谷钱，晚清官员曾氏其时不过从五品京官，一年俸禄不过八十两银子，经常也是入不敷出，所以才在信中涩苦“不能再寄”。
曾国藩一生临摹诸多名帖，也与众多书法大家交流，同朝湖南何绍基，擅长草篆，被誉为京城“书联圣手”，曾氏甚为敬佩。但曾氏认为刘墉书法才是有清一代大家。对于大家，曾国藩有自己的标准判定，所谓大家，一定有自己的与众不同，而不是更好，这个不同不仅仅在字外，也在字内。清朝书法家每代帝王辈出，但仍然少见自己的特色，都不能称之为大家，唯“如刘石庵之貌异神异，乃可推为大家”。咸丰十一年（1861）六月十七日，曾氏在日记里记下欣赏刘墉字帖的体会：“看刘文清公《清爱堂帖》，略得其冲淡自然之趣，方悟文人技艺佳境有二：曰雄奇，曰淡远。作文然，作诗然，作字亦然。若能含雄奇于淡远之中，尤为可贵。”
曾国藩一生思想三变，儒家、法家、道家思想贯彻其中，曾氏其父去世丁忧一年半，一改过去矫枉过正、雷厉风行之风，而是奉行外圆内方，藏刚与柔的儒法道三家互补理念，其思想可从“含雄奇于淡远之中”，岂止作文作诗作字，做人做官做事也是，故而曾氏晚年，其人生化境近乎炉火纯青。其中，长期的书法艺术钻研、熏陶，亦是养成了其化境的重要原因之一。
