《论语》共修的第12天

035本篇复习|《八佾篇》思维导图

这一章我主要学到了如何让生活更舒适,分别可以从三个场景来看:为人处世、工作环境、艺术人生。

关于为人处世,孔夫子告诉我们,要有自己的原则,并坚定不移的遵守,具体包括:“是可忍孰不可忍也”是说,警惕自己微小的行为,不要因为小就忽视了,要知道所有的大都是由小而来的,这一点给我的启示是,可以试着把大目标分解成一个个小目标,从一个小目标开始;“礼之本”是说,做人要有一颗柔软的人,要时刻记住我是一个人,一个已经进化了千年的物种,这一点启示我,要心怀善意;“绘事后素”是说,办事得有顺序,如已有成文章程或者不成为习俗的,一定要遵守,也就是告诉我们,一定要尊重;“获罪于天,无所祷也”是说,做事要遵循自己内心的道德法则,不可百无禁忌,肆意妄为;“入大庙,每事问”是说,我们要真诚,不要不懂装懂,否则撒一次谎接下来要用N个谎去圆,后果很严重;“成事不说,遂事不谏,既往不咎”是说,过去的事情就不要再试图去改变,我们要做的是积极向前看,从已发生的事情中总结出对现在和未来发展的意义就好。千年之前的孔夫子就为我们总结好了,真的太厉害了。同时,樊老师还给推荐了《掌握习惯》和《第三选择》,我听过樊老师讲的《掌控习惯》,《第三选择》有时间也去先听一下。

关于工作环境,告诉我们认清自己的身份,并做与之相匹配的事,具体包括:“祭神如神在”是说,无论是员工还是老板,都要有敬畏之心;“其争也君子”是说,做个有风度的竞争者,做人留一线日后好相见,俗话说“没有永远的敌人,只有永恒的利益”;“射不主皮”是说参与竞争要遵守游戏规则,切不可执迷于自己不当的臆想中;“君使臣以礼,臣事君以忠”是说,老板应尊重员工,员工应尽心竭力,做好自己的事,管理好自己的期待,心怀感恩。短短几句,就说明了我们现在在职场中的相处法则,我觉得这是值得职场人和即将踏入职场的人都需要去认真学习了,也许学习后我们就会减少很多内耗,从而可以将更多精力投入在真正能促进企业社会发展的事情上。这里樊老师推荐了《干法》和《活法》,这都是我已经反复听樊老师讲过多遍地书,有时间还是要自己去看看。

关于艺术人生,告诉我们艺术是人生中必不可少的,找到自己喜爱的形式,让它真正给人生增添一些不一样的色彩,具体包括:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成”是说,欣赏艺术,就认真欣赏,俗话说“外行看热闹内行看门道”,最好咱也能看一个门道;“乐而不淫,哀而不伤”是说,用心去欣赏艺术,遵从本心就好,不要矫揉造作,否则面具戴久了,就真的很难摘下来了。

感谢樊老师的解读,如果不是这样一句句的释义,结合语句的背景,又加入大量的作品的融会贯通的解释,恐怕我很难听下去,就现在这样的解读,我还是觉得没能完全掌握其精髓,经典值得反复去品读回味。同时,也感恩遇到这群同样热爱共修论语的伙伴,阅读你们的感悟,也给了我更多的启发,也促动我去进一步思考,加速了我的成长。

036《里仁篇》里仁为美:学区房真的这么重要吗?

4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

原句译文:孔子说:“与同品德高尚的人为邻是最好不过的事。选住址时都布考察一下周围的环境,这哪算聪明呢?”

4.2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

原句译文:孔子说:“不仁的人,既忍受不了贫穷,也不能好好享受快乐。仁者能够安于仁的状态,智者能够把仁的价值发挥得更大。”

4.3子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”

原句译文:孔子说:“只有仁者才能好恶分明,既能正确地爱人,也懂什么人是该恨得。”

思考:你认为自己是一个好恶分明的人吗?什么样的人才是值得爱的呢?

我认为自己是一个好恶分明的人。还记得小时候看电视剧,我就喜欢问,这个人是好人吗?这个人是坏人吗?每每我这样发问,爸爸就提醒我,人不能用好坏来一概而论的,要结合其他信息来看,看他在什么环境什么背景下……所以,渐渐的,我也开始养成习惯,多角度看人,先看事,看这个人做了什么事,这件事在对他对周围人对社会来说,是件什么性质的事情。我觉得和自己相处得来的人是值得被爱的。

在听樊老师讲解这第2句的时候,我突然想到前段时间看得电视剧《千古玦尘》里的芜浣,她本是一个普通的凤族,用大家的话说就是”杂毛凤凰“,但是她并不甘心,一心想出人头地,终于让她找到了一个机会,成为了真神的上古的神兽,她的主人待她也是极好的,然而她并不满足,在上古离家去修炼时,她成了家里的临时主人,也许是这美好的感觉一下子触发了她内心的”不仁“,让她彻底迷失了自我,甚至想自己成为主人,所以引发了后来的很多或悲或惨的故事。以至于即使她已经成为天后还是不满足……在她的身上,把”不仁“体现的淋漓尽致,让人为之叹息。我想,如果她心怀”仁“,也许就是另一番景象了,作为主神的神兽,也享有无上荣耀,嫁给爱她的暮光,成为天后,还拥有幸福美满的家庭……可惜,她的结局在她心里的”不仁“显露出来的时候,就已经注定了。所以,父母对孩子的教育很重要,父母的格局不仅是孩子的起跑线,还是孩子的人生蓝本。那从现在开始,我们就要先做好自己!努力修炼成一个仁人。

037《里仁篇》颠沛必于是:危急时刻,最见人品!

4.4子曰:”苟志于仁矣,无恶也。“

原句译文:孔子说,”一个人一旦把‘求仁’树立为自己的理想,那就不会为非作歹。“

4.5子曰:”富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。“

原句译文:孔子说:”富和贵,人人向往,不以正当的方法得到,那就别想真正享受它;贫和贱,人人厌恶,不以正当方法摆脱,那你永远也别想真正摆脱它。君子失去了仁心,哪里还算君子?君子是时刻都不会违背人心的,紧急时如此,颠沛时也如此。“

思考:遇到紧急时刻,怎样表现才算君子?跟大家聊聊你心目中的君子吧!

我觉得遇到紧急时刻,仍能保持清醒理智的算君子。我心目中的君子,当属电视剧《琅琊榜》中的林殊,也就是后来的化名梅长苏,在赤焰军和好兄弟遇到劫难时,他仍保持清醒和理智,并牢记父亲临别是的嘱托,后来为了翻案,他做了一系列筹谋,并终于得偿所愿。剧中有一次因为夏江设计,林殊的副将卫峥被捕,其实他内心也是十分痛心也救的,可为了大局,他还是保持清醒和理智的劝阻靖王,我想那时候他的心应该是很痛的,后来他身边的人也说”他们从梅林九死一生,已非普通袍泽之情“,但是他的用心良苦换来了靖王的不理解,甚至”气得断了往来“,这种情况下,他依然保持清醒和理智,冒着大雪,拖着病体,赶去靖王府相劝,那一幕让我印象深刻,我想这就是我心目中的君子,始终保持清醒理智,时刻坚守自己的本心。

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