和你一起终身成长，这里是小苏的笔记本。
当一个人连面包都没有的时候，不要去谈任何梦想，如果一定要谈，那首先要追求的梦想是获得足够的面包，保证自己能够活下来。
这是我读《明朝那些事儿》第五部的感受之一。明朝嘉靖年间有许多忠臣良将，比如我们耳熟能详的抗倭英雄戚继光。一直以来我对于戚继光的了解就是抗倭英雄，其他生平一概不知，我觉得这类名将，肯定是一生清廉。但出乎意料的是，原来他也会行贿，也会受贿。
一开始看到这些情节的时候，我的内心很难受，因为以往的光辉形象一下子破灭了。后来仔细想想，我理解了他的行为。虽然他也会受贿，也会行贿，但这些行为的背后，是为了让自己更好地生存，以便实践心中的抱负，报国救民。在他那个时代有许多人和他有类似抱负，也有人为了心中抱负慷慨就义，比如杨继盛。可他清楚自己不能如此做，否则心中的抱负永远无法得到施展。只有先保证自己可以在斗争激烈的朝廷中生存下来，才有继续下一步的可能。
曾经，他也想过按照自己父亲的嘱托，做一个清廉的人，但他意识到，这个时代，哪怕再安分守己，也无法明哲保身。自己需要有些依靠，以便在被小人陷害时，能够救自己于水火之中。特别是看到自己的同僚俞大猷明明毫无过错，却锒铛入狱，事后依靠强大的关系，成功获救，他意识到，自己也需要一个强大的靠山。
许多时候，梦想和现实总是存在着差距。戚继光的梦想是报国救民，但前提得有足够的安全保障，而想要获得这份保障，不仅要做好自身，不被有心人抓到把柄，同时也要有强大的靠山，因为欲加之罪何患无辞，比如岳飞之死。面对现实，只有两种选择，要么老老实实地守着一亩三分地，不要想着立功，因为树大招风，说不定刚打完胜仗迎来的不是加封进爵，而是牢狱之灾。如果想要施展自己的才华，报国救民，那就得向现实低头，找好靠山，解决后顾之忧，如此才能更好地在前线建功立业，不至于被小人陷害，莫名死去。
刚则易折，学会变通才能更好地生存，才有进一步实践梦想的可能。夏言一生清廉，刚正不阿，但依然免不了受小人陷害，遭遇上级的误解，无法善终。夏言是值得敬佩的，因为他一生都坚守着清廉的底线，从未破灭。但现实告诉我们，多数时候我们需要变通，特别当自己弱小的时候，这个时候面对的最大问题是生存。假如三餐不饱，空有理想又有什么用呢？徐渭才华横溢，但为人过于傲气，不肯接受现实，导致晚年无法善终，只能卖字画为生，在最后一幅字画卖完的时候，只能空守一座茅草屋，抑郁而终。
所谓变通，并非让我们完全屈服于现实，成为现实的傀儡，而是在底线之上做一些调整。比如戚继光，他虽然行贿和受贿，但他所有受贿的所得并未用来追求物欲，而是作为活动基金，打点那些关键人物，为自身撑起更大的保护伞，以便可以安心地在前线打仗，驱除那些试图侵占国家领土、危害百姓的敌人。他始终坚守着内心的底线——报国救民。
现实中，我们之所以感觉梦想越来越远，是因为我们没能看清或者不愿意看清现实，始终活在自己假想的世界中。只有当我们懂得像戚继光那样认清现实，并坦然接受现实，与现实达成和解，保证自己可以在现实中获得足够的面包，不至于忍冻挨饿，才有更多的精力去追逐梦想。
吃饱饭，不单单是为了满足口腹之欲，而是为了让自己有足够的力气干活。
题图摄影：RikaC
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【惊喜一刻】
现实和理想其实并不冲突，之所以觉得冲突，是因为我们还没有找到和解的方法而已。
