如果要找一个物来形容我自己，过去我觉得很难，因为觉得自己太多元了，后果是太发散却没有一个稳定和最满意的产品，自己像个五彩缤纷的万花筒，看似图案精彩，但是无法把这些图案串成美丽的故事。导师告诉我说：
Irene，you have many good ideas ，but you need to select.
当删选出自己热爱的事情的时候，专注更加重要。现在我希望自己是“竹”，有着深入的根基，“咬定青山不放松，专注，稳定。竹子的每一节看似不是平滑的过渡，却其实是有力的联结，每一部分得到了一些力量的稳定和加固，才造就了风吹雨打不折的核心。但也从未忘记过，被赋予的气节和对广袤天空的向往。
坚持瑜伽已经有2年了，让我有了更加稳定的气息和专注力，思绪不飘荡，身体就不会颤颤巍巍。反思自己的2017，虽然仍看似发散，旦还是逐渐发现了自己的一些稳定的变化，意识到自己需要进步的方面。
粗粗地整理出了6个方面，写成6句话，希望可以促成了一个完整的自己：
* 从不看的路，但“细微见知著”
以前我走路很少看道路两边，因为脑子里面还在想着工作或学习的事情。而现在我会看看两边的人物，记记路标，见到有趣的景会拍照。观察真实的社会也是一种学习方法，社会是一本极好的教材。有时候脚步快，不代表就能走地更远，“细微见知著”，却有时带来意想不到的发现。
* 读不懂的书，应知与行合一
尤其读论文，或者其他专业领域，刚接触一个小概念，即便再有学习能力（迁移能力），都无法一下真正理解的。如果没有相关实践，也别指望过几天再读就立马开窍。因为有些结论不是推理演绎就能得出，有些概念不是用解释，而是需要经验来解释。此时，与其自我挣扎，倒不如放下书，去做，去尝试！过去我很多的阅读和写作其实也是这样进行的，知行合一，戳开看：读书，在大学|再读《罗密欧与朱丽叶》
* 写不好的文，因缺工具思维
为什么说自己写不好？ 因为体裁一变，思维有时被前面的禁锢了。过去写的关于教育教学，知识管理的小文章，都不是因为有一个固定的范式，而是自己随性的记录和整理.不论是学术研究报告，甚至是商业分析，都是切口很小，但是剖析地很深。但文科的我思维还是略显发散，想法很多，但是无法集中发力在一点，导致切口大，但是一刀下去就拓展到了其他边上。所以，我自己去挖掘了一些写作的辅助工具，当然也适用于思考，戳开看：知识“奴隶”的小“工具”。
* 不能停止的教学探索
我叫徐老师，毕业后经历了培训机构，在线公司，到双语学校，一直没放弃探索的命题是：如何使得学习变得更加有趣，有效果，有效率？
在这个命题下，作为外语学习者，我写了一些自学一周记住韩语发音。作为外语教学者，我认为，“外教，黑科技，双语环境”，有很多种解决方案，没有一种是绝对完美的，却各有侧重。作为课程设计者，课标，教学，评价，这些都是构成一个稳定的课程产品的必要因素。我曾经做过一些思考：孕育于自然的探究课程—赏析钱锋的“万物启蒙课”。
* 不稳定的文化因子
关于文化，这一点我在去了香港读教育之后才有了更深的感悟。因为读书期间有了更多时间阅读类似论语之类的经典，后来和香港朋友几次谈到之后，更是兴趣浓厚。这才让我意识到，其实中国思想文化是装在我身上的，回国后因为在国际学校工作的关系，回来之后一直都在在思考，东方思想经典对教育的启迪？
想想自己，我们这些留学生，是一种什么样的自我？“在中国的空间里，一个女性很容易变成一个面对自我的状态…。你觉得西方不可依靠，那套系统你进不去，别人的遗产不能变成你的传统，中国的东西你又没有了，所以你依靠的东西是什么呢。我想就是自我。”
那我的自我形成过程又是什么样的呢？这其中必然会有不稳定的中西文化因子，在空气中不断接触，慢慢趋向融合，就是所谓的“中西融合”吧！就像我们这一辈人，因为从小就在“中西融合”环境里，有的时候，都已经不分所谓的东西方了吧！
