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第五章
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
天地无心而平等对待万物，没有所谓主观的仁慈。对待人和万物，与对待草扎的狗是一样的。任凭万物自然变化生命，圣人效法天地之道，也没有一个主观仁爱人的心，对待草扎的狗和对待百姓及其他万物都是一样的，没有偏私偏爱，天地在永不停息的循环运转，岂不像个风箱一样吗？空虚而不枯竭，越鼓动风就越大，一个人话说的太多反而离道越远，往往使自己陷入困境，不如保持虚静沉寂。譬如风箱当用的时候便鼓动成风助人成事，而不得其时，不需要的时候，便悠然止息缄默无事。
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第六章
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
谷神空洞虚无而生秒有的功能是永恒长存的，是生育天地万物的母性本源，玄妙母体生育之产门，是孕育天地万物生命的初始根源。好像连绵不绝，若存若亡的存在，但他的功用却是无穷无尽。
