身边的人聊天，他们总有有时候一些长辈给我兴高采烈的说，中国历史上非常强大。他们说，特别是宋朝的时候，中国的经济体量是世界第一。

当他们说这句话的时候，我就纳闷儿，这个经济世界体量第一是怎么换算出来的？

就是说现在有各国货币的换算与人均收入的统计。宋朝的时候有吗？

但是不忍拂人兴致。

昨天，当我忽然明白经济的含义的时候，我才想到。

我认为经济的本质不是货币，它是衡量尺度。

经济的本质是人民的物质和精神生活的合计。

如果按照这个思路去衡量的话，那我觉得中国和欧洲历史差的很远。

民以食为天，首先我们说吃饭。

我们一般人会认为是肉食，要好于素食。

特别是老一代的人，他们小时候就是渴望多少天能够吃上肉。

俄罗斯，好多欧洲的地方都是沃野千里，在我们看来，那些地方草木茂盛，雨水充沛，随便撒一把谷子，就可以长出来丰盛的食物。但是他们不喜欢种地，不是他们没有农业，欧洲大概在800年以前就有，800年前的意大利犁地的农具就有多个分支的头，铁制的。

他们不种地，他们可以打猎或者鱼。

所以说，我们小时候一直盼望着吃肉，大概在欧洲，自古到今都是家常便饭。

再一个说干活，有时候干过农活儿，知道那个辛苦。也观察过许多人干的那种辛苦的农活。

唐·李绅 

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

下来我说说住的地方，盖房子吧。

我记得唐代诗人杜甫写过一首诗：

茅屋为秋风所破歌

（唐）杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

知道我们，中国大概在清朝的时候，大部分建筑，还是一种草木建筑。

但是在欧洲的时候，在我们的人，到过意大利或者在网上看过意大利那个古罗马斗兽场的遗址。

那个是用水泥制作的。我们现在住的混凝土房子，欧洲人大概在2000年以前就开始住了。

再说说，大兴土木，我记得中国历史课本上说善待人民，不要大兴土木，劳民伤财，比方说阿芳宫，秦始皇陵墓，万里长城，这些都是劳命伤财的事。

然后我们再说说古希腊的建筑。古希腊那些宏伟的建筑现在还犹存。

我年轻的时候，看过身边的人搬东西会很费劲，搬一个非常大的东西，好多人。

然后看看，古希腊其实那个时候，他们那时候是用的滑轮、动滑轮。这个就非常省力了。

我记得我小时候生活在农村，比较辛苦，看到生活中。中国10亿人口，也是8亿农民。

但是回过头来看看欧洲，他们大概在2000年前，就是吃的肉，住的坚固的房子，不太干重活。

下来我们说一说，精神生活的层面。

有人说宋朝的经济体量世界第一，有许多茶馆，有清明上河图。

在这里，我想说的是，宋朝有那么多茶馆，人们可以聊天，但是留下来的精神的遗产是什么？是那些大多数凄凄惨惨的宋词吗？没有一部像《柏拉图对话集》那么世界公认的书？

再说说清明上河图，在古希腊的时候，不光他们的雕像艺术非常发达，他们的货币也是非常比例适中，始终栩栩如生。

这是我在上海博物馆看到的，然后在中国，我基本上没有看到在历史上有那么协调的人体艺术。

再说说聊天本身，人们交际活动本身是那种精神价值层面的东西，在柏拉图对话集内，他会写许多人辩论太多的场景，所以社会和国家大事、道德等等，远远高于宋朝的一些风花雪月的交际。

再说说宋朝，这是中国的历朝历代都是专治制度。在古希腊，人们就是一种不完全民主制度。杀死一个苏格拉底这样的反神反人类叛逆者，蛊惑青年，需要双方辩论，五百人的投票；而在中国，只需皇帝或者主人的一句话。

人们的精神受压抑的层面是无法比拟的。

有人可能会说，古希腊那时候是奴隶制。在柏拉图对话集中，其中有个场景，记述，可能会比今天我们生活的人更加幸福。

大概是这样记载的，有一个人发现他的父亲虐待奴隶，就去法院告他。

大概就是这些，也可能是我在中国，一直呆在中国。上面这些是我在看书中得到的。

来自《极简欧洲史》、bbc关于古希腊、古罗马的纪录片、《柏拉图对话集》。

对了，想起来了，再说说自来水，古罗马斗兽场的时候，那个就是自来水。中国，大概是崇祯皇帝那时候发现的，研究自来水。我小时候，一直在担水。

古罗马斗兽场的时候，那时候还有冷热水，人们可以在里面集体洗澡，男女共浴。

一般来说，性的开放程度和文明程度成正相关。

越是自私与愚昧的人，没有形成社会公共生活规则的人，越不适合开放。

你观察一下那些小孩，为了玩具打，必须独占，就是这样。

如果你认为我是流氓，那你可能见识太少。你观察一下古代的文人、每朝每代的皇帝、今天被无数青年崇拜的演员，李白、莫言、莎士比亚、图灵、爱因斯坦……

对了，还有书籍，四大发明，里面有一个造纸术。这此之前，记得《论语》是在竹简上写出来的。因为刻字困难，所以古语言简意赅，但是同时也是晦涩难懂，需要长期的悟。

但是《圣经》不同，我记得是用大的植物叶子浸染晒干，用类似那种羽毛沾颜料写的。所以圣经或者柏拉图对话集可以记载很多知识。这些都是同时期的书。

对了，还有油画，油画色彩鲜艳，可以保存几百年。

音乐，有人说平均律是中国最早，有一天看到一个华裔音乐人终于忍不住长篇大论，说中国和欧洲的是不同分野，最重要的区别是和声，中国古代没有和声。

再说说战争哲学。我记得小时候小朋友骄傲的跟我说，游击战是某人发明的。

多年之后，当我们看到bbc苏格兰历史的时候，开头他们说3000年以前的苏格兰人就会游击战，和古罗马人军队盘旋于崇山峻岭之中，古罗马军队真拿他们没办法。

再后来，我忽然想起，对啊，林海雪原中的座山雕，非洲大草原上的猎狗。

中国人非常骄傲的是，孙子兵法对外国商业人士用作指导书，有一次看到它竟然排名第一。

没有看到是怎么给排上去的？

但是我浏览了许多管理学的书籍或者视频，我看到许多人提到的最多的就是现代管理学之父德鲁克。

孙子兵法？我一次都没有看到。

学术，衡量一个文献的重要性，主要看它被引用的次数。

如果有人看到这里，会不会想立刻把我掐死？如果是，那我会说，今天你所浸染的文化，还不如人家两三千年前古希腊的民主。

许多中国人看到这里，会说我尽长他人志气，灭自己威风。

人的内心的自信与淡定，与历史半毛钱关系也没有。

如果你这么说，那我还可以说有一句古话叫哀兵必胜，知耻而后勇。我这叫典故，你那话是哪来的俗语？

我是想实事求是的搞一下研究。与正能量和负能量毫无关系。

还需要说一下文字吗？古汉语里面，连标点符号都没有，歧义性更大。让人们迷惑不解，引起争议。就像打信号灯，如果伙伴一会打对，一会打错，误解不断，你什么感受？

有些人却偏偏把这说成一种骄傲。文字的最大功能是交流的工具，而不是糊弄别人的武器。打人一千，自损800。目前许多人喜欢看微信，说明人们还是喜欢交流的。

交流是讲究效率的，尽量不要让别人去猜。

记得巴菲特曾经向一个中国女孩求婚，拒绝了。第二年，巴菲特向第二个中国女孩跪下求婚，这个女孩吸取了上一个女孩的经验，当时答应了。

2017年12月17日