《古文观止·齐国佐不辱命》阅读随笔

《左传》里有很多篇描写出色的外交事件，有《阴饴甥对秦伯》、《展喜犒师》这种完全处于弱势，却让弱者标举礼义原则，逼迫强者不得不为自己名誉考虑而退步的情形。

有《齐桓公伐楚盟屈完》这种双方势均力敌，互相退让一步，双方都有面子的情况，也有《烛之武退秦师》这种围绕对方的利益，通过为对方设身处地着想而保全自己的情况。

而《郑子家告赵宣子》则是完全对强者示弱，历数既往对强者那方的好处，但也很有气势的表达出鱼死网破的决心。

这篇《齐国佐不辱使命》也是齐国这方弱势的情况，既有高举"孝"的旗帜逼使对方退让，也有"收合余烬，背城借一"这种决一死战的勇气。

晋国大败齐军，向齐国国都挺进，盛气凌人。齐国选国佐去讲和，给晋国送礼物，没想到晋国偏要齐顷公的母亲作为人质。这下就被国佐抓到把柄了。

从第一篇《郑伯克段于鄢》就可以看出，“孝”在人的品德上占有很大份量，国佐借此机会，拿“孝”说事，说晋国拿人家国家君主的母亲来做人质，这是取信于人的方式吗？这让其他诸侯知道了会怎样呢？你这样没有尽“孝道”，又有什么脸当诸侯的老大呢？

晋国还有个讲和的条件就是“使齐之封内尽东其亩”，这是让齐国境内的田地垄亩全都改成东西走向的，这种走向便于晋国的兵车通行。

齐国人当然不答应了，这不摆明着即使讲和后，晋国也还会去入侵嘛？不然田地干嘛要改成合适晋国的兵车通行的走向呢？

前面国佐引用了《诗经》中“孝子不匮，永锡尔类”的话，来以孝服人，又引用《诗经》中“我疆我理，南东其亩”这句，告诉晋国，土地规划是要利于生产的，这是周朝先王制定的制度，你违反先王的制度，这是不义，这样有什么逼脸做诸侯的盟主呢？

晋国听到这里，估计已经动心了，因为他想要的是在诸侯间称霸，做诸侯的老大，如果做了这种"不孝不义"的事，传出去，脸确实不好往哪儿搁。

这就是春秋时期的特点，各国都想争夺老大哥的地位，东征西战，到处侵略，但又要做足表面工作，为表示自己是正统大哥，不但要已经没有什么权力的周天子发“正统大哥”牌照，还要装作充满仁义道德的样子。

最后国佐说，晋哥哥，您要是放我们一马，我这边的土地器具啥的，绝不会吝惜，毫不犹豫地送给您，但您非得达到灭亡我们的目的，那我们也只好收拾残兵败将，再跟您拼命惹！

《古文观止·楚归晋知罃》阅读随笔

晋楚对峙是春秋的重头戏，而这篇是这场大戏中有意思的一幕。

在晋楚邲之战中，晋国的知罃被楚军俘虏，而楚国的公子穀臣被晋国抓住，两方决定交换俘虏。

知罃被楚国放回前，楚王问了他三个问题，第一个问知罃，怨不怨恨楚王。这个谁敢说怨恨？即使不像知罃这么聪明的人，即使的确心怀怨恨的人，也不会当面说怨恨楚王。

知罃回答的很让楚王舒心，他说，两国交战，都是因为自己很辣鸡，导致被抓去当俘虏，楚大大，您没有杀鸡一样杀了我，已经是非常大的恩惠了，又怎么敢怨恨呢？

这段话很棒，既表达了不是因为晋国弱鸡，我才被抓的意思，又说清楚了不会怨恨楚王这个意思。

楚王紧接着抛出第二个问题：那么你会感激我吗？在这里，要说个题外话，这个语句怎么似曾相识啊？重耳流落到楚国时，被楚国接待，楚王也问重耳要怎么感谢他……楚国的王都好喜欢别人感谢他的亚子……

楚王问出这个问题，肯定是想从知罃甚至晋国那边捞点好处，交换俘虏也不忘要俘虏感谢他，接着知罃的回答真的是妙绝，他直接“暗度陈仓”，转移话题，说我们两国互相释放俘虏，是两国交好的表现，这跟释放我有什么关系呢？所以我不敢说去感谢谁！

啪啪啪啪啪啪……鼓掌！知罃牛逼！好会讲话的一个人！

第三个问题，楚王直接挑明了，问知罃回去后怎么报答楚王（重耳觉得很凎）。

知罃又扯开自己，谈到国家层面，说楚大大放了我，还不是因为两国友好互放俘虏？我用不着为此感谢楚大大，也不会因此怨恨楚大大，所以不怨恨也不感谢，就用不着谈报答您什么了！

啪啪啪啪啪啪……再次鼓掌！知罃牛逼！好会讲话的一个人！

楚王还是不依不饶，说道，你看我抓了你没有杀你，你总得表示点什么哇？

知罃回复：真要表示什么，那就疆场上见吧！我回去后要是还能率领军队治理边疆，碰到楚国军队，一定会全力以赴，一直到战死，这就是我的报答。

初次听到这回答，就感觉有点奇怪，会让人觉得，楚王不应该放了这个人呀？这个人好嚣张，放回他去，他还要跟咱们死磕。这不河里！

其实深思起来，还是觉得楚王放的有道理，知罃这一番话，可谓是忠心耿耿，这种精神是值得学习，效仿的，楚王把这么忠心的人放了的事传出去，会让楚国的人民也对楚王的做法称赞，并且学习到知罃身上的这种精神，明白了原来忠心的人会令一个国家的君主倍加礼遇，做了俘虏也会被放回，这样是对楚国有利的。