商业的王国热衷包装成功故事,但故事的背后用了多少社会资源、与多少不尽合理、不一定合法、不见得合情的手段却刻意隐去,如果这样的成功被大肆歌颂或称道,而没有合盘托出完整的面貌,并探讨这种经营的利弊影响,这对社会是不公平的。
历史上有一类人物容易“大名鼎鼎”,如胡雪岩、盛怀宣、孔祥熙、宋子文等等,这类人统称为“官商大怪物“。多少人如烟尘消散于时间的洪流,而怪物总有“伟业”留存。至今的杭州还有很多胡庆余堂,我到杭州时感觉每走几步就能碰到一家似的,我就寻思这药房为啥不改改名字,这名字延续至今是要传承什么。据说是红顶商人济世于民的情怀,连百度百科都这么解释的。我不能苟同,胡雪岩的财富不过来自给左宗棠采办军火时吃的回扣,喝干了人民的血,何来济世情怀?
所以我同样不能理解某些贪污的官商即使入狱也依然被业界敬仰,在我朴素的是非观里,功是功,过是过,功过不能相抵,这不同于伟大的爱情可以不需要美满的结局做注脚。王石在“底线与荣誉”的演讲中说道,即使你的自行车被偷了,再紧急,你也不能偷别人的自行车,这是底线。
所以说世俗的成功可能充斥着伪善、轻浮和言不由衷。李焜耀曾说,只有懂得生活文明的人类,用更文明的手段、更有文化的思考、更具历史观的经营,才有条件继续生存下来。里克尔说过一句话,哪有什么胜利可言,挺住意味着一切。