子曰:“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。”
何为“重”呢?庄重自持。如果一个人不是庄重自持的，就没有威严。“重”都从哪些方面来体现呢?四个字:言、行、貌、好。
言，一个人讲话，言语是不是庄重的。
行，一个人的行为，是不是庄重的。
貌，就是一个人的外貌，一个人穿衣打扮。所呈现出来的样子，是不是庄重的。
好，从一个人的爱好和喜好，就可以看出来一个人是不是庄重的。
我们再来看这句话，“君子不重则不威”，一个人只有是庄重的，他才有威严。有威严，别人才会产生信心。我们要自我修行，让自己的言、行、貌、好都是庄重的，威严自然也就体现出来了。这个时候别人才能敬重我们。
“君子不重则不威，学则不固。”如果我们自己不是自修自重的，我们的所学就不坚固。我们学习了圣贤文化，天天在讲仁、义、礼、智、信，可是自己又没有去自修，它是纯理论的。我们要自己去实践，它才会变成我们自己本身，这个时候自然就是坚固的，否则学到的也只是知识和理论。
“主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”要想自修自重，要想学业坚固，我们内心就要以忠信为主。当我们自己有了这个忠信，“无友不如己者”，首先第一层意思，我们不会和不忠不信的人交朋友，我们会选择和自己同频同类的人交友。“无友不如己者”第二层意思，当我们自己内心是主忠信的，我们不会认为有哪些朋友是不如我们自己的，我们不会有那么多的分别。比如说这个人学识不如我，但是可能他做饭比我好吃。这个人管理能力不如我，可能他财务方面做得更好。从这个角度来理解，“无友不如己者”，就是把自己的胸怀扩得更大，让自己有谦逊有礼、有仁爱之心。
“过则勿惮改。”惮，是害怕、畏惧的意思。我们有过错，千万不要害怕去改变。人的这一生，都是不停地在改过，不停地在修正自己。古人修身的学问，正在于此。
在生活当中，经常出现这样的事情，有的人就会说，其实我很想帮他，可是他就是不听我的。为什么呢?是因为我们学得不坚固，我们自己威严没有出来，又让别人如何产生相信呢?如何产生信任呢?所以我们自己要去主忠信。
