坐在沙发上看书，儿子一边玩他的自制枪弹玩具一边口中念念有词。一会儿冲锋，一会儿埋伏，一会儿敌方阵亡，一会儿我方损伤，还维妙维肖地模仿中弹阵亡的动作，双眼一翻，下巴一抬，口中喷射，一手捂胸，一膝跪地，抖动几下，紧接着双腿跪地，双手一摊开，倒在地上一动不动。

我被儿子一系列的动作吸引，想哈哈大笑，可又怕打扰儿子沉浸其中的状态，于是我从书的一角抬起眼睛，偷偷欣赏儿子自创的精彩枪战大片儿！

“妈妈，你说把我的精子放在你的子宫里，你会不会生个宝宝？”儿子一骨碌从地上爬起来，一边继续自己的战斗，一边问我。

我的天哪！刚刚还在枪战大片，转眼间给我抛出个这么尴尬的问题！这问题不有悖于纲常伦理吗？这问题儿子怎么想出来的？他为什么这样想？这与枪战有关系吗？这可叫我怎么回答？无数个为什么一连串地从我脑子里蹦出来，一时间我脑袋嗡嗡响，竟不知如何作答。

再看看儿子，像没事人一样，依然一边擦枪一边口中念念有词，并没有十分期待我的答案，更没有注意到我的紧张与不安。

不回答吧，这不显得成人世界的龌龊吗？儿子问的只是一个他不明白想向成人求证的科学问题。如果他知道成人世界里的性及与性相关联的东西，如果他意识到这是一个让人害羞令人难以开口的伦理道德问题，他一定不会问，最起码不会向我求证。此时如果我躲躲闪闪反而让儿子增加更多好奇心。不行，得认真回答！我立即整理思绪。

于是我开口了：“不能。”

“为什么？妈妈，你不是说一个精子和一个卵子结合就能形成受精卵，受精卵放在子宫里就能发育成宝宝吗？”

“是的，但精子和卵子不是随随便便结合，这必须得你长大成人有能力后才可能。首先你得有一个所爱的人，你们结婚，她愿意为你生一个宝宝，你们的精子和卵子就可以结合了，这个受精卵会发育长大，最后成为你们的宝宝。而你与妈妈是有着血缘关系的亲人，亲人之间是不可以结婚的。”

“什么样的亲人不可以结婚？”

“在中国民间，我们通常说五服之内不能通婚，在法律上，三代以内的直系旁系亲属不能通婚。”

“五服是什么？”

“五服就是从你自己算起，往上数四代，父辈，祖辈，曾祖辈，高祖辈，往下数四代，子辈，孙辈，曾孙辈，玄孙辈，合起来是九代，就是古代说的九族，九族之内血缘关系很近，不能通婚。”

“三代呢？”

“就是从你开始往上数三代或往下数三代的直系或旁系亲属不能通婚。”

“为什么？妈妈。”

“因为科学研究发现，近亲结婚生下的孩子容易携带隐性遗传性疾病，这些疾病代代相传，不利于人类族群的健康繁衍。”

“对哟，妈妈，昨天我看《小狼小狼》这本书里的《儿马子大战》这一节，讲的就是马爸爸一定要把自己的女儿赶出族群，让她们跟自己没有血缘关系的儿马子交配，这样才能保证马群的强壮，强壮的后代才能战胜草原狼。”

“是的，儿子，但近亲不能交配在动物族群中并不那么严格，在人类社会才会严格遵守。因为人是高级动物，高级动物的世界里，除了动物本性，还有人伦的约束。人之所有成为人，区别于其他动物，是因为必须要遵守一系列的伦理道德规范。”

“哦，妈妈，知道了。如果把别人的受精卵放在你的子宫里，你会怀孕生宝宝吗？”

我的天，这孩子，直接跟受精卵杠上了。

“儿子，你说的这种叫代孕。理论上讲有可能，但可能性不大，因为妈妈老了，身体的各个机能都不允许怀孕。代孕我认为也有伦理问题，这个宝宝的妈妈到底是谁？这是个有争议的话题。”

“当然是怀孕生宝宝的才是妈妈。”

“可是卵子不是这位妈妈的呀。所以，怀孕生宝宝还是要趁年轻自己有能力的时候，不要力图改变人类本来的亿万年来形成的繁衍生殖规律。你长大了可不要太晚生宝宝。”

“那也得我的老婆同意，况且我现在还没有到青春期，还没有产生精子呢。”儿子自言自语地说。说完，又继续玩他的枪战去了。

这小兔崽子，还知道自己没到青春期！我忍不住笑了，而后长吁了一口气。

作为父母，我们常常羞于跟子女谈性，谈生殖，以至于很多孩子自小就从父母口里得知自己是从田沟里、从垃圾筒里捡回来的。孩子的世界是纯洁的，如果他们主动跟父母提起一些跟性有关的话题，代表他们只是好奇，想知道问题的答案，没有任何跟色、跟情、跟性相关的想法。如果此时错过这个最佳的给孩子上性教育课的机会，孩子以后只能通过其他渠道获得此类知识，那么，孩子成人后，在性方面，走弯路的机会可能就会增加了。