王建平：每日一文：《感知论纲要》（83）
《 他人错觉》
他人其实是一个很不清楚的概念，如果按物理性区分，他人是另一个人，是我之外另外的人。实际上他人概念比这复杂得多，以至于我们不能给他人下个准确的定义，我们只能给人下定义，他人则无法形成一个固定的完整的概念。但是，我们对他人的理解却非常容易，因为每一个他人都是一个我，我是谁，他人就是谁，正因为这一点，他人对于我，是一个极为特殊的对象。
我们用人的定义来解释他人，他人的特殊属性就丧失了，我与他人的关系并非仅仅是人与人的共同关系、合作关系、亲缘关系、经济关系、社会关系……他人不是我，这是最直接的概念，正是这个概念立即将他人排除在我之外。我们可以视感知范围内的一切事物为我感知的事物，它们都可以作用于我，为我所用。但他人却不同，我们将他人视为异己，因为他人拥有另一个世界，有与我完全不同的出发点。他人的出发点将我排除在外，这是我不能接受又不能置之不理的存在，我与他人之间的这条界限无法逾越，这就是这个世界上最难以跨越的距离和最不可思议的心理现象，这超越了所有的生物间的实质性关系，这个心理区别是人间最大的障碍和难题。
他人的存在与我构成最为复杂的关系，他人是人为树立的精神禁区，是人的精神意识无法到达的区域，人将他人的存在视为威胁和危险的因素是有心理根据的，还不仅仅是利益的竞争或者意见的冲突，他人的致命性问题是可以彻底否定你、取缔你或取代你，人最警惕的是，他人是和你一样的另一个中心，由于有他人的存在，你完全可以不用存在。这是最恐惧的存在事实：在完全相同的存在空间里却没有自己，这是最不能接受的心理状态。所以，人对他人有精神概念上的强烈排拒，他人的性质决定了人不能真正的无限制地接纳他人。
就是如此，数千年人与他人的纠结延续至今，我们竟然不知，他人概念原来是一个天大的误解：本质上，我们人的存在都是同向的和同一利益的、同一立场和同一出发点的、同一目的和同一终点的，没有任何相向的矛盾和冲突的理由，正是我们的人为逻辑制造出他人概念，强行将人分类为两种不同存在。他人成为与我不同性质的存在，这完全是非常致命的错觉。他人是谁？他人就是我，每一个人他人怎么不是每一个我？这世界没有他人角度，没有他人性质，更没有他人存在，只有他人角色，有的只是这一个我和另一个我，找不出一个本质上的他人，谁人不是我？我才是人真正的本质的心理立场，他人是一个我看待另一个我的人为区别，他人并不是另一种不同的存在，他人更不是拥有另一个世界，其实他人就是没有相通的我，他人就是我的另一处存在。
谁人不是我？谁人不是他人？事实上，我们怎么定义他人，就是在定义自我；我们怎么拒绝、排斥、防范他人，就是在如此对待自己。我们对他人的一切作为，无一遗漏全部施加到自己身上，因为你不可能不作为我，也不可能不作为他人，作为我与作为他人实际上是没有区别的，每一个人都在作为我施予，每一个也都在经受他人待遇？这很像一个角色互换游戏，从我到他人还需要转换装扮吗？
他人概念只是一个心理错觉，但我们每一个人几千年以来却实实在在地承受着他人的一切遭遇。（接下）
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