家乡每到阴历带有三六九数字的日子都会逢圩。小时候，妈妈总会问我要不要去圩上玩一玩，看看热闹的集市，我立马就应允，屁颠屁颠地跟在妈妈后面去了圩上。
赶圩的地点是一条街道，我们那的人称之为“龙市圩” 。街道长长的，宽宽的，街道两边都是土房和砖房，堆砌在一块，一间挨着一间，两户人家共用一个墙垛，于是就形成两排又长又古旧的建筑物，颇似有点古代集市的感觉。
清晨，邻村村民们就早早地挑了重重的担子来到这条街道，或是走路，或是骑摩托，或是骑单车。无论刮风下雨，无论春夏秋冬，都会如约而至来到。选定了一个最佳位置便把要卖的物品摆放整齐，等候顾客到来，就吆喝自己种的或做的物品，久而久之，各自都有了固定的位置，不用再为位置而争先恐后地抢夺。
圩上有房子的人，当然也知道物尽其用。有的把前面的单间盘出来，租给理发师。有的自己做些包子，粉条卖。有的则是开个商店，卖各种水果，酒水，零食之类的。为了赚钱，乡民们拿出自己的看家本领，面包师起早贪黑地调面粉，烤面包，老伯十年如一日地编扎扫帚、筛斗、箩筐，养殖人承包一方土地，圈养八百只鸡，含辛茹苦养大，只为了拉到圩上来卖个好价钱。为了生活，为了养家，抑或百无聊赖，他们总得干点什么，对得起父母，对得起儿女，也对得起自己。
当你开始走进这条圩道，街头一般都是些卖农作物之类的物品，比如南瓜、葱蒜、芹菜等等，然后会有几户人家摆摊买水果，卖批发来的食品。再往里走，就会有卖面包和开粉店的，粉店不逢圩不开张。走到中间地段，会有卖衣服裤子鞋的，都是从县城批发过来赚个中间价。他们用绳子系在窗棂上，抑或系在梁柱上，然后把衣服裤子用衣架挂在绳子上，行人从这里走过，便可以看到各种各样的衣服，款式也五花八门，老少皆宜。
再往里走，就会有屠夫卖肉，他们把剁好的肉放在一个用木头做的长凳上，有的穿在铁钩里，身上穿着一件黑色大褂，坐等顾客前来购买他们凌晨杀好的猪肉。走到了尽头，可以看见街尾的地上放了许多大型的水盆，水盆里放着水管之类的东西，这便是卖鱼的地方，和卖猪肉的一样，卖鱼者先把几条鱼剖腹，清除肚里所有的东西，洗干净，然后摆放于木板上，要是有人想买现成的，就从木板上拿，要是想买活的，就从水盆里拿。
夏季逢圩的时间大概开始于六七点，止于十点多。冬季的话大概开始于七点左右，要比夏季晚一些，也是止于十点多。有的时候散圩散得早，九点多街上的人就差不多回家了。除了正月二十九和大年初三至和初六不逢圩外，其余的日子都是按三六九的号数来正常逢圩的。
以前逢圩的日子，早上八点多就和姐姐来到圩上，想瞧一瞧赶圩的热闹，从家里走到圩上大概三分钟就到了。我站在奶奶家的门槛上观望着熙熙攘攘的人群，彼此擦肩而过，手里提着塑料袋，袋里装着买的事物。一壁有人来赶圩，一壁有人从圩中忙着回家做农活。在奶奶家待了片刻，就和姐姐在圩中闲逛，一会儿这儿看看水果摊的香蕉，一会儿那儿看看衣服裤子，又一会儿看看辣椒多少钱一斤。
圩上满是熟悉的面孔，有时候互相碰见会打个招呼，或是微微一笑。买者身上那种讨价还价的精神值得我去学习，我们这一代的年轻人多的是放不下面子的人，为了体面可以贷款买个苹果最新款的手机，然后跑到大众面前来炫耀，殊不知瞒着所有人偷偷还贷，只因虚荣心在作怪。
如今出门在外，去街口、去集市、去商场，却总少了点感觉，这感觉难以名状，是缺少熟悉的感觉？是缺少温暖的画面？不，都不是。我想是缺少故土的那种人文气息，缺少故乡赶圩的那种热情氛围和浓厚的关怀感。
