《金吾生〈正蒙〉日记265.2021-3-28》
今天是辛丑辛卯乙亥，二月十六，2021-3-28星期天。
大易篇11【六爻各尽利而动，所以顺阴阳、刚柔、仁义、性命之理也。故曰“六爻之动，三极之道也”。】
上节，船山讲解六爻的动而变，是指筮法得出本卦后，本卦中的爻中有老阳和老阴的就会变卦，因为“道至其极而后可以变通，非富有不能日新”。
如何变的道理由“有大有小，有当位有不当位”，故须整全地全面地把握，并在这样的总体视野基础上，详细考察该爻所处的阶段、环境和时机等处境，据此决断行动策略，这是因为“在天之气有温肃，在地之质有利钝，在人之性有偏倚，化不齐而（终）究无损于太极之富有，其理固然，则虽凶无悔，虽吝无咎，善用之者皆可以尽天道人事之变而反其大经”。反是返。意思是说，善用易道的人“尽天道人事之变”，即全面详细考察其处境，“反其大经”，最终按照大经大法行动，为什么不言利害呢？因为
“事无夷险，安之若命，岂得拣择利害然后奉行”（《庄子•人间世第四》成玄英疏文），所以“父顽如瞽叟而有至孝之子，国亡而有自靖之臣。极险阻以体易简，则何屈非伸，而天下之理无不得”。总而言之，“《易》为君子谋”是什么意思呢？船山说：“顺性命而变不失常也”。
“六爻之动，是三极之道”意思是说，六爻的动变，是天、地、人必有之变。
《易》为君子谋，不为小人谋。
明天继续。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《程氏周易注》宋•程颐
《周易外传》清•王夫之
