有位农夫曾经到佛陀跟前倾诉他的烦恼。他告诉佛陀务农的工作有多么困难，无论是雨季或干旱都会带来各种问题。他也告诉佛陀，虽然他很爱自己的太太，但还是不能忍受她的缺点。同样的，他虽然很爱他的孩子，不过他们仍然无法令他完全满意。他问佛陀这些问题如何解决。
佛陀答道：“很抱歉，我无法帮助你。”
“这话是什么意思？”你不是一名伟大的导师吗！农夫如此斥责佛陀。
佛陀曰：“先生，事情是这样的，所有的人类都有八十三个烦恼。其中有些烦恼也许偶尔会突然不见了，但很快又会生起其他的烦恼。因此，我们永远都有八十三个烦恼。”
农夫的反应非常愤怒：“那你那一大套的说法又有什么用？”
佛陀答曰：“我的法虽然无法解决这八十三种烦恼，不过也许能舒解第八十四个烦恼。”
农夫问道：“第八十四个烦恼是什么？”
佛陀答曰：“第八十四个烦恼就是我们根本不想有任何烦恼”
-------埃兹拉.贝达《平常禅活出真实的自己》
很多时候，我们都带着期待或目的生活，当没有达到的时候，烦恼就会升起。期待都是自己附加上的，所以远离了生活的本身。
有的父母说：为你做的这一切都是因为爱你，但本质里是期待对方用同样的方式对待自己，那么这不是爱，只是交易。所以对方没有表现出你期待的爱，痛苦就出现了。
有人会对那些情绪平和的人，常用是不是“佛系”了来形容。很难判断这个“佛系”是褒义，还是贬义。其实他们并没有真正的理解为什么要自律，要修行，要冥想，要写作，要跑步。
人生处处是修行，只要修正自己的行为，才会改变想法，想法改变才会改变看问题的角度。记得电影《42号传奇》里的一段对话。在1946年，美国的种族歧视还是无所不在，杰基.罗宾逊是美国第一位黑人棒球运动员。
当职业经理人布兰奇.瑞基找到他，让他参加大联盟。他只问杰基的第一个问题：你能控制你的脾气吗。一个黑人在白人的联盟球队打球，球场的污言秽语，酒店的歧视。你要怎么做？
杰基说：你想找一个没有勇气回击的球员吗？
布兰奇却说：不，我在找一个有勇气不回击的球员。
这就是问题的角度，回击确实会把当下的情绪释放，但是事后人们只会记住杰基是一个控制不了情绪球员，又会生出其他的烦恼；而要做到不回击，是需要修行的，如何让内心不抗拒外在的影响。这就是修行的意义。
很多人认为我真厉害，每天能写出那么多东西。其实我知道每个人都很厉害。正如蔡志忠先生说过：每个人要比自己厉害100倍，只有自己不知道。现在理解了这句话。厉不厉害在于每天如何利用这24小时。
如果把8小时睡眠，8小时工作，还有吃饭，娱乐的时间去掉。属于自己的时间不到3小时，而这3小时的使用决定了你会不会成为厉害的人。
要想变成所谓的厉害，其实也很简单，在吃饭走路中也能实现。比如吃饭时关注吃饭，走路时关注呼吸。这就是修行。
烦恼的存在与不存在都在于内心的臣服和抗拒。越抗拒的表现越强烈。做不到臣服很正常，我也做不到，但可以做到觉知，在抗拒之前让它止息。
其实抗拒无所不在，想要早起，但起不来，是真的起不来吗？并不是。如果内心没有任何的想法，都是容易做到的。
同事跑步跑了两天放弃了，对我说：看来每天跑是需要毅力的。我说：没有什么毅力。当没有跑和不跑念头，到了时间就做，那么跑步就变得容易。
如果我们能时常问自己“为什么有这样的想法”“阻碍自己当下的觉知到底是什么？”那股抗拒力会变得柔软。自由，开放，爱，感恩，慈悲将会在日常生活里显现出来。这才是修行的意义。
