有一阵子，因为心灵上的一些苦，对佛学和哲学很感兴趣，依稀觉得那就是通往幸福和平和彼岸的一条明路，哲学的一些句子，佛学的一些要求都是非常直接，清晰而正确的，似乎只要奔着那个目标走就可以。
可惜本身的内在体系就是超我比较强，或者说追求完美的个性，不知不觉我发现，对佛学和哲学的一些执念反而变成我的另外一个目标，成为束缚我自己的一个新的锁链，是啊，我就是那种容易把种种东西变成锁链的人呢。
比如说，当生活中遭遇到一些事情的时候，我明明感受到了被忽略，被剥削，被贬低，我还在想，也许是我的“爱”不够多了，也许是我失去平等心了，然后我就自然而然想去责备自己不够爱种种了，再然后，我才意识到，原来我在用佛学或者说更高的“道德观念”在绑架自己，或者说用自责的方式来防御那个“不完美”的自己出现，不想接受自己在某些方面的的确是无能为力的，没有学透的过程中，只把1,2个定义拿到自己原有的自发行动中去运用了，明明就是被忽略，被剥削，被贬低了啊，我可以愤怒，然后去觉知那个愤怒，我可以恐惧，然后去觉知那个恐惧，而不是马上用各种概念去消弭掉自己的那个始发的感受，却不知不觉导致继发的问题，把自己活生生的困在里面，真相就这样被掩埋。
所以啊，精神分析中，对各种情绪的接纳和看到，对各种防御的定义和理解，是修行过程中帮助我们看清自己，促进一些改变习性反应的的拐杖，如果没有这些，仅有一个修行的目标，很容易仍然把那些零散的鸡汤和认同的某些要求，纳入到习性反应当中，对于书读的不够透彻，修行还不够的情况下，真的会容易越来越糟糕啊，而我只是如此平凡的一个人，现阶段其实需要许多的拐杖和工具才行。
所以，这也是精神分析，或者说现代心理学的一个需求，每个人都想要离苦得乐，修行的方法如此个人，无法阐述，但是我们也需要在日常的生活中，有一点点变好的体验，我们也需要旁边有个足够的陪伴，足够的滋养，去接纳自己所有的“恶”，“不好”，“不完美”，从小被教导适应社会的规范的一切框架，又要重新去打碎然后再建立自己更为灵活的适应规范，这样才能真正得到心灵的自由吧。
