《道德经》第二十二章-随想

原文:

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一则天下式。

不自见,顾明;不自是,故彰;不自伐,故有功:不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之。

随想:

️一

世间万事万物,皆为一体两面。

此处委屈,彼处便会有所保全;此处获得,彼处便会有所损失。此之为阴阳平衡之法。

因此,不必为一时得失荣辱,或沾沾自喜,抑或是气急败坏,宠辱不惊,平和接受,才是正理。

让子弹飞一会儿,不失为一记良策。

世事众人熙熙攘攘,你有你的角度,我有我的思想,怎么能企盼时时刻刻被人认可和理解?

被对方误解既然是可预见的常理,便更能坦然接受,也不必急于自证了。

急于自证,恼羞成怒,往往适得其反,既得不到他人的理解,又失了容人的气度。

此刻,不疾不徐,稳住心神,让子弹飞一会儿如何,既然确认自己的正确,又何愁时间不会帮你证明?

即使无法被理解又如何,我有我的气度,我有我的风度,我的想法能做到自证不纠结,就不必再向外探求了。

因为本我自洽就是最好的理解。

在良机中察隐患,在危机中察转机

月满则亏,水满则溢。顺境中往往潜藏着隐忧,逆境中往往潜藏着光亮。

适度的情绪,敏锐的观察,清醒的头脑,先期的谋划,一时之失才只能是一时之失,一时之喜才能转化为长久之喜。

以上,共勉。

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