读《道德经》感悟：第77章。天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
自然的法则，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低些，低了就把它举高一些，拿的过满了就减小一些，拉的不足就能补足一些。自然规律是减损有余的补足欠缺的。可是社会的法则却不是这样，总是削减不足的来供给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有得到者。因此有道的圣人这才有所作为而不占有。有所成就而不居功。他不需要显示自己的贤能。
透过自然规律，可以认识社会规律，社会规律必须符合自然规律。统治者压迫人民，人民就起来推翻他。剥夺官僚豪绅的财富，分给贫苦的劳动人民。
圣人推行天道，以身作则，率先垂范。不以名利之心诱导人民，处处以人民的利益为重，体现的是集体主义的道德风范。这就自然成为人民群众道德实践的楷模。如果人人都能彻悟大道，与天地合德，那么“我为人人，人人为我”的“天之道”社会就会成为现实。
