究天人之际，通古今之变，鉴自己生活，我们一趣读史记。
“左丘失明，厥有《国语》”左丘明这个人的事迹已经淹没在历史的尘埃中了，他是否真的失明？何时失明？失明后是否编写《国语》？我们都无从考证了。传统学者认为左丘明创作了《左传》和《国语》，但现在学者已经基本否定了这个观点，而这个说法的源头貌似来自司马迁。“孙子膑脚，而论兵法”孙膑本来就是军事家，他编写兵法是很自然的事情，当然不是因为膑刑后才起意，他受膑刑是因为受到了同学庞涓的坑害，也因此让他更看透人性，提高了对兵法的领悟，从而战胜庞涓报仇雪恨。
“不韦迁蜀，世传《吕览》”吕不韦编写《吕氏春秋》是在他人生中的颠峰时刻，彼时他身任秦国相位，被秦始皇尊为“仲父”，独揽秦国大权，集合门下三千宾客，编写了《吕氏春秋》这本百科全书式的著作，书成之后，让人抄写并挂在咸阳城门处，号称“有能增损一字者，予千金。”这样一部巨著怎么可能一个字都改不了？由此可见吕不韦的独裁程度了。这是成语“一字千金”的典故。书成不久后，秦始皇亲政，千古一帝和独揽大权的宰相必然会产生冲突，结果吕不韦被贬蜀地，最终饮鸩酒自杀。这里司马迁把前后因果搞乱了，是他不知道吗？显然不是的。
“韩非囚秦，《说难》、《孤愤》”同样我们都知道，正是因为韩非子的著作《说难》、《孤愤》等名篇被秦始皇读到，秦始皇渴望和作者一见，通过同学李斯的推荐，韩非子来到了秦国和秦始皇见面，却又因为李斯妒忌韩非子的才能，设计陷害让韩非子死在秦国。又是一个坑同学的事例，我们的太史公从此会对同学充满警惕吗？司马迁这里倒因为果，身为著名的历史学家，会犯这样的错误吗？举这些事例无非是司马迁在给自己灌鸡汤罢了，处在人生的最低谷，忍辱负重的太史公急需为自己寻找支持自己坚持下去的信念，特意以历史人物和事迹为自己煲了一锅香甜的鸡汤，鸡汤嘛！有效最重要，只要自己坚信其中的因果，至于是否符合史实就不重要了。
“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”《诗经》三百篇，大概都是因为贤圣们为了抒发忧愤而创作的。以上这些事例，都是因为这些创作者思想意念中有所郁结，自己的政治主张又得不到实现，所以记述往事，思考未来而创作。这一段对于创作动机的理解应该是符合时代特色的，古代又没有版税、稿费，写作的目的主要是为了宣传自己的思想主张，也可以用于宣泻心中的不满。正是用这些事例，司马迁鼓励自己坚持创作。“于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。”这一句司马迁表明了自己创作《史记》的时间区间，上古传说中还有伏羲、神农等等，司马迁并没有从更早的时间开始记述，而是选择从黄帝开始，当然是经过深思熟虑的。“麟止”应该只是一种象征，因为《春秋》绝笔于获麟，虽然汉武帝在元狩年间也有获麟的故事，但《史记》并不止于元狩年间。
