源于道德经共修小组的生命体悟与实践智慧。
"执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。"通过大家共同真诚的分享，我们见证了道德经这一古老智慧在现代生活中的无限作用。
一、虚极静笃：创造内在的包容空间
“致虚极，守静笃”、不仅是状态，更是主动的功夫，不仅是修行方法，更是一种生活态度。
“致”和“守”不是被动的描述，而是主动的动词，意味着这是一个需要刻意练习、努力达到并坚定维护的过程。
虚是空间，静是稳定，二者是相辅相成
1. “虚”是“静”的前提：唯有先“致虚”，倒空杯中的浑水，才能为“静”创造空间。
2. “静”是“虚”的巩固和成果： 当内心达到清静，天地的能量和智慧自然会融入其中。
愈虚则愈静，愈静则愈虚。
3. “虚”不是虚无，而是无穷的生机
“埏埴以为器，当其无，有器之用。”
心的“虚极”状态，不是死寂的空无，而是蕴含无限创造力和可能性的生机状态。它是“无”，却能生“万有”。
我们清空内心，是为了更好地接纳灵感、智慧与新的可能。
4. “静”不是停滞，而是澄明的观照
“静胜躁，寒胜热。清静为天下正。” “静”不是什么都不想，而是念头平息后，内心如明镜般的澄澈状态。
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
践行方法：
· 每日"清空练习"：睡前用5分钟清空当天的情绪残留。零极限中的“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”
情绪来临时先深呼吸：给自己3个呼吸的空间，不立即反应
·培养"不评判"的觉察："涤除玄览，能无疵乎？"观察念头而不随之起舞
培养知-行转换能力：
当感到情绪即将失控时，可以先觉察自己：“此刻，我的内心被什么‘填满’了？是愤怒，还是恐惧？”（这是知的层面，即觉察现状）。
然后，立即实践：“让我先做三次深呼吸，清空这些情绪（致虚），恢复平静（守静），再来决定如何行动。”（这是行的层面，即运用方法解决问题）。
二、观复归根：在多元中见统一
"夫物芸芸，各复归其根"——这句话在关于"老人捡垃圾"的讨论中得到了生动体现。
"天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。"我们认识到：万物各有其根，各循其道。
同样捡垃圾的行为，可能源于：
生存需求的"根"——经济上的不安全感
心理需求的"根"——价值感的寻求
时代印记的"根"——艰苦岁月留下的深刻记忆
这个讨论让我们真正理解了"知常容"的深意。"知和曰常，知常曰明。"
因为明白现象背后的本质规律，所以能够包容各种表象的差异。因为理解，所以懂得与爱。
践行方法：
· 遇到不理解的行为时，先思考："这个行为背后的'根'可能是什么？"
· 尊重每个家庭成员不同的"归根"方式："故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。"
三、知常曰明：从认命到主动选择
"知常曰明，不知常，妄作凶"——我们对此有了血泪般的体会。
多少家庭冲突，都源于"不知常"而"妄作"：
· 不知孩子成长之常，急于求成反而造成逆反
· 不知情绪变化之常，一时冲动做出不理智的话事
· 不知关系经营之常，用控制代替理解
"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"多少家庭冲突，都源于"不知常"而"妄作"。
一位同修分享："当我接受'情绪有起落人生有起伏是常道'这个事实后，反而更好的接纳生活中各种磨难了“飘风不终朝，暴雨不终日”，人生就是一场体验。
"知常"不是"认命"，而是"明理后的主动选择"。"是以圣人无为故无败，无执故无失。"
践行方法：
·识别生活中的"常道"："反者道之动，弱者道之用。"
·建立"防妄作"机制：情绪激动时先离开现场，约定冷静时间
· 培养"平常心"："知其雄，守其雌，为天下溪。"“宠辱不惊”
四、静定生慧：从知道到做到
我们意识到：静不是目的，而是生发智慧的基础。"重为轻根，静为躁君。"
通过实践，大家分享了静的多种面向。
身体之静：通过静坐、站桩让身体放松
情绪之静：觉察情绪而不被其控制
心念之静：观察念头来去而不执着
生命之静：与大道同步，随顺自然
动态中的静：嘈杂环境中保持内在的安静，“闹中取静”
对话中的静：与人交谈时，练习“守静”——先完全清空自己准备好的回应（致虚），全心全意倾听对方，等待对方的话语完全落地，再做出回应。
一位同修的精妙比喻引发了共鸣："心静就像一杯浑浊的水静置澄清，自然能看清其中一切。""孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？"
践行方法：
·每天寻找3个"静心时刻"："淡兮其若海，飂兮若无止。"
建立"静心角"：家中设置一个让每个人回归宁静的空间
练习"即时回归"："归根曰静，是谓复命。"
五、归根复命：活出生命本来面目
归根的实践让我们明白：回归是为了更好的出发。"万物负阴而抱阳，冲气以为和。"
我们每个人的"根"虽然不同，但归根的过程都带来相似的滋养。
回归本心，明晰自己真正想要的生活
回归家庭，重温爱的本质
回归自然，感受天地的大美与和谐
"故知足不辱，知止不殆，可以长久。"通过回归本心，我们能够明晰自己真正想要的生活。
践行方法：
· 定期"归根日"："复归于婴儿"、"复归于朴"
· 简化生活："为学日益，为道日损。"
· 家族传承："修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余。
结语：在变化中安住不变
通过这次共修，我们真切体会到："上士闻道，勤而行之。"《道德经》的智慧不在远方，就在每个当下的生活中。
"大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。"《道德经》的智慧不在远方，就在每个当下的生活中。
当我们能够"致虚极"，就有了包容万物的胸怀；
能够"守静笃"，就拥有了应对变化的定力；
能够"观复"，就洞察了生命运行的规律；
能够"归根"，就找到了生生不息的力量。
虚静归根，不是逃避现实，而是以更深沉的方式参与现实；
知常曰明，不是消极被动，而是顺应规律后的主动作为。
愿我们都能在这纷繁变化的世界中，修得一颗虚静的心，安住于生命的根本，活出真正的自在与清明。
致虚守静，万物自观；
归根复命，没身不殆。
