曾师以“国学现代化”理念解读《论语》：乡党篇@10#18 色斯举矣，翔而后集️。曰：“山梁️雌雉，时哉！时哉！”子路共️之，三嗅（ju，第四声）而作。
注释
️色斯举矣，翔而后集：记载孔子在山中行走，子路袭取一只雌雉，其余惊吓迅速高飞，飞翔一圈回来聚集一起。
️山梁：指山间的桥梁。
️共：同『拱』字。
主旨
孔子教导弟子要识时务。
今译
子路在山间桥梁上袭取一只雌雉，其他的雉惊骇飞起，在天空飞翔一圈又停在桥上。孔子责备子路说：“你袭取桥上歇息的雌雉，怎么算是得时宜啊？怎么是得时宜啊？”于是子路两手捧着雌雉放在地上，那雉鸟三次舒张羽翼，然后飞走了。
引述
做任何事情，适合时机是重要的因素。切合时机和情势，做起来十分顺当。否则便是不识时务，有违时令。丧失正当性，便成为不正当的行为。
孔子当时，有感于鸟能得其时，人缺不得其时。子路没有这种警觉性，居然去袭取雌雉。孔子用“时哉！时哉”来启发子路，要养成察言观色的习惯，看看当时的情况，是可为还是不可为。不应该想做就做，令人觉得不识时务。
生活智慧
（一）任何一件事情，都不能离开时间和空间而单独存在。在特定的时空背景，才具有意义和价值。因此时空一改变，对一件事情的观感和评价，也就随着有所改变。
（二）察言观色，如果用来讨好、奉承或谄媚，那就是小人行径。若是用以了解当时的气氛，判断是否可以采取那些行动，便是高度警觉的表现。
（三）识时务者为俊杰，表示做人做事，最好切合时机和情势的需要，为众人所欢迎。否则不合时宜，引起大家的反感，势必影响彼此的关系，难以达成预期的效果。
建议
养成察言观色的习惯，只是不能用来讨好别人。
