嘴好和好嘴不一样，有一个歇后语这样讲，夜壶渡金边——嘴好，就是夜壶有一个好嘴也会脱颖，嘴是心的表述，百态中我们怎么能守心，怎能不造口业，管好自己的嘴巴，守住福气？
人多时，管住嘴。人少时，管住心！不乱说话，便是成佛一半。
一个人命好不好，看嘴就知道。
嘴好，福报绵绵；嘴损，福气自会跑掉。命若不好，最该反省的，也是嘴。能管住自己的嘴，就等于守住了自己的福。
看穿不拆穿，看破不说破
有道是：莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修行第一方。
管好自己的嘴，别说伤人的话
言语最是伤人心，特别是那些在意我们的人。
我们的言语，变成了无形的利刃，能刺痛他们的心，受伤的往往是我们亲近的人，而不是陌生人。
说话尖酸刻薄，失了口德的人，福报自然会折损。
一个人，运气好不好，看看口德就知道了。因果不饶人，说出什么话，就会得什么果。所以，佛经常讲：言辞要柔软。
抱怨，只会更加不幸
诗曰：
“心贪嫉妒口谗言，十恶随身毁善根
年轻人向燃灯寺的释济大师抱怨道：“我只是读书耕作，不招是非，不传不闻流言蜚语，可为什么总是有人恶意诽谤我呢？我实在受不了了，想遁入空门以避红尘，请大师收留我！”
释济大师听完微微一笑：“施主别急，捡一片净叶就可知你未来。”
于是，释济从菩提树上摘下一枚菩提叶，带着年轻人来到一条小溪边，又吩咐小和尚提来一个桶。
木桶到了，大师拿着树叶说：“施主不惹是非，就像我手中这枚净叶。”说着，便将叶子丢进桶里，又说：“可如今施主惨遭诽谤，深陷诋毁，就如深陷这桶底之叶。”
年轻人点点头，大师又把水桶放到溪边的一块岩石上，舀起一瓢水说：“这是对施主的一句诽谤，企图是打沉你。”说着将水倒进水桶中，桶里的树叶随水荡了又荡，随后静静地漂在了水面上。
一瓢接着一瓢，这是外界不停地恶语，可树叶却毫发无损，只是水深了，树叶离桶口越发地近了。释济大师望着树叶感叹说：“再有一些蜚语和诽谤就更妙了。”
年轻人不解，大师又舀起两瓢水浇到桶中的树叶上，瞬间桶水四溢，树叶也随之溢了出来，漂到了桶下的溪流里，然后随着溪流漂走了。
释济大师说：“流言蜚语帮这枚净叶离开陷阱，走向了更广阔的世界。”
年轻人恍然大悟，一枚净叶是永远不会沉入水底的。那些诽谤和诋毁只会让纯净的心灵淘洗得更加纯净。
抱怨，是这个世上最无用的东西。那是在承认自己的软弱无能。
抱怨的话，不说。抱怨，对彼此都没有任何好处。你的诉苦，改变不了现状，却破坏了彼此间的心情，只有转念，才能放下。想要跳出困境，靠的不是抱怨，而是行动。
人这一辈子，抱怨的话说多了，心趋向自私，福报和好运就这样远离。怨天尤人的人，从来不懂，命好不好不在天，而在人。
做人，千万要管好自己的嘴，有些话说的越多，将来的苦难也就越多。
人生在世，修炼好自己的口德，才能有运气。命不好的人，往往是因为嘴不好。
