关于对莫言及其作品的批评，应该是社会进步，文学回归的体现。不要说九年，甚至是跨越几个世纪，都会对一部作品有不同的争论。金子应该经得起千百次淬炼，而不是一次鉴定就不能再碰。

现在有一种很不好的现象，名人一经成名，就像得了护身加持，谁砸一下，就被冠以阴谋阳谋狭獈粗浅等大帽子，更有甚者，站在文凭与学术的至高点上，坐在实验室里看不起那些自觉清扫垃圾的人们。

莫言的创作不乏精品与华章。但是如果说他的麦田里纯洁得没有杂草甚至毒麦，显然是极不现实的事。一地庄稼就长在那里，遮遮掩掩毫无意义。爱一个人不一定要天天送花，帮她弹去衣领上的灰尘，也是一种发自内心的爱。如果一出现对莫言的批评，就拿诺贝尔文学奖当盾牌，认识为诺奖就是最高标准，才真正是缺少判断能力的表现。

我十分敬重莫言的大度，保持了文人应有的儒雅。不像那些鸡毛张飞，听不得半点意见，常常脱光了斯文扔一地玻璃，让送鲜花的也十分难堪。

我更佩服莫言先生的睿智。无论别人怎样质疑，或者怎样努力解读与维护，莫言始终一言不发站在那里看着。他的高粱地里都种了些什么？又是怎样种的？他的办法、他的汗水、他满不满意、他明年后年的麦田是什么样子，只有他心里才清楚。

别人的着急，其实都是多余的。莫言回望他的高粱地，对于帮他驱虫除草的人，我想他也许心怀感激；对于帮他看家护院、不准进门更不许评说的人，他也不一定喜欢。

无论是维护还是批评莫言的人，都要首先把握莫言的价值取向。笔者提醒读者的是，莫言老师首先是一个聪明人，然后才有诺贝尔文学奖。他是一个智者，如果诺贝尔文学奖改在美国颁布，他会重新改写获奖感言；如果改在俄罗斯，他也会重写；如果改在日本，他会把红高粱演绎为中日文化交流的成果。那篇感言就是一篇应景的文章，对于莫言而言，只是拿到大奖的一个环节而已。作者本人只是把它作为领奖晋级的手段和工具，我们读者根本不比过分当真和解读。

有的人把它竖起来当作中国文学的一面旗帜，那不是莫言的错误，是不懂莫言的人和靠鉴宝混饭吃的人常犯的错误。对此，莫言先生想起来就会掩饰不住，冷冷地笑！

也许只有莫言先生最明白，诺贝尔文学奖就是按照人家的游戏规则拿到的大奖，一个奖状而已！中国人得奖了，国人应该祝贺，但不应该有什么纠结。因为莫言老师也明白，这个奖始终不是也不可能是中国文化的终极标准。中国文学和中国文化的标准和方向，只有中国人民和中国的文明才能制订。

莫言先生中了个大彩票，他并没有把这太当回事，按他的话说，这个奖，连在北京买一个三居室都不够用。莫言先生的贡献在于，他熟悉了诺贝尔文学奖的套路。他告诉那帮评委，只要想要这个奖，只要按你们的要求答卷子，我莫言都能做得到。客观上是长了中国作家的威风！

至于诺贝尔评奖的权威性，疏理历次和平奖得主的贡献，中学生也能看得十分清楚，这个奖是不是世界和平的标准，能不能引领世界走向和平，不值得讨论。不同文化和价值观念的碰撞和斗争是历史前进中的必然，既然想要获得人家的奖状，就要迎合人家的标准，只要知道这个奖不是中国的标准就行。

莫言先生的另一个贡献是勿容置疑的。他的作品之所以这样写或者那样写，是在仔细观察分析的基础上确定的。他首先想到用非凡的语言和惊人的故事抓住你的眼球，才能把你从经济战场拉回文化市场，他深知，这个文化特别是文学萧条的时代。莫言知道，子曰诗云已经抓不住读者，来点猛料才能吸引你的眼球，让你放缓脚步，在书桌面前多呆一会。不可否认，他已经尽力了。这不是莫言的错误，是文学时代的问题，也包括我们每一人。在那些遍地掘金的日子里，我们没有给文学更多的关怀，她坚韧地长成现在的样子，就不要嫌弃她的丑陋和病态。虽然没有参天大树、佳木成林，至少没有完全荒芜和绝产，至少出版社和书店还没完全倒闭，这里有莫言先生的贡献。

客观分析和善意批评莫言的作品，找出当代中国文学存在的问题，探索今后的发展方向，应该是社会的进步和文学的希望。道路和方向需要历史来选择，黑的就是黑的，白的就是白的，不能避讳人们评说。

一般人如果拥有莫言先生的影响力，不知道会怎样怒怼那些挑刺的人，莫言的儒雅和大度还是值得学习的。批评是一个粹炼的过程，真金是不怕火炼的。文学走向繁荣，要允许和鼓励人们对任何作品广泛讨论和展开批判。

好在莫言先生是允许批评，他没有说过反对他就是反对文学的话。建议那位大喊反对她就是反对教育的怪兽，刷刷牙洗洗脸，到高粱地里学习去，或者在莫言先生面前，应该羞愧地钻回你的草丛里去。

                              2021年5月22日