苦逼自我，才能牛逼自己。
这是我花了近一年的时间，悉心精读完成《曾文正公嘉言钞》后的一个概括性总结。如果说最大的收获的话，这句话该是最能代表我的心境的。
一、从启程说起
我的阅读《曾文正公嘉言钞》的开启，是“受人之托”的，之后才转为“自动自发”。2020年1月15日，在我结束“昆明之旅”时，于北大四院读哲学时的学兄赠我一本《成事——冯唐品读曾国藩嘉言钞》，希望共同读好这本书，学以致用。之后，“新冠肺炎疫情”袭来，居家读曾国藩便成了一种日课，天天读，夜夜思。《成事》一书读完后，再购了一本“原著性”的《曾文正公嘉言钞》，继续深入地读与思，至2020年12月2日全部研读完成，大概就是一年的时间了。
二、反思一下过程
1. 孤身之旅。如果讲“孤独”，阅读则最是一个人的孤身作为。但此“孤独”不是一般的人生孤独，而是一种“沉静于思想，沸腾于发现”。由是，这样的“孤独”就别有了一种人生价值，却也是“信息泛滥”时代的一种难能作为。我的读思《曾文正公嘉言钞》，尤其是“静夜之读”，最能品味这样的“孤身之旅”。每每读至深夜时，我都有一个感触和疑问生成：在思想的世界，曾国藩是一个孤独者吗？再想想答案，只能是：是，也不是。我想，唯有这样，才是恰切的吧。
2. 建立对话、理解与回应。阅读，不就是这样的“运行机制”吗？读《曾文正公嘉言钞》，就是“我”与曾国藩的一种“隔空对话”——毕竟不是同时代的人。理解呢？就是思想上的“同频共振”——在真理上达到共识。回应，则主要是怎样应用曾公之嘉言的问题。这使我始终思考马克思的一个精辟思想：思想理论的实现程度，在于其满足现实需要的程度。无疑，曾公嘉言在“我”身上的实现程度，取决于其满足“我”的需要的程度。通过读思曾公嘉言，我发现自己在主要精神气质上已与曾公同质了，应用就成了另外一个问题了，即：哪里有展示和展开这种精神气质的平台？
三、谈一点深刻体悟
我始终认为，阅读是一种使人获得新生的作为——获得新的人生精神，获得新的人生作为样态。无疑，近一年的《曾文正公嘉言钞》的读、思、写，我是有这样的获得的。但如此一年的读、思、写，特别是不断的“沉静思想”，确使我对人生有了一个新层次的认知：人的一生，就在于获得生命、获得能力、获得施展能力的平台、获得美好生活，亦即人生是获得性的。确证之，只需一句话：谁的人生愿意是“失去型”的？
如上“四个获得”中，“获得生命”不是个人所能左右的，只能是“上帝”——父母的赐福；“获得美好生活”则是“获得能力”“获得施展能力的平台”的“逻辑之果”。因而，人生就贵在“获得能力”和“获得施展能力的平台”这两个关键“获得”了。曾国藩的嘉言钞，无疑在这两个“关键获得”上为我们提供了许多有价值的思想资源，值得我们不断在其中“深耕细作”。
我想，在即将到来的2021年再读《曾文正公嘉言钞》，获得能力及其施展平台将是我最重的阅读“统帅力”。
2020年的读思《曾文正公嘉言钞》，以此就结篇了。
